banjalukaforum.com

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=-QnPIp8s96I[/youtube]

_________________

Dakle jedino je Vrbas apstraktno predstavljen. Ovo oko djevojaka je suvisno komentarisati
Aleje su jasno predstavljene...Ako mislis na bikove, ja se ne stidim Kočica, a boga mi ni Dučića na lenti.

A šta ti misliš o grbu, pošto se još nisi izjasnio?

_________________

Hahahah, dobar, dobar!

Ja ko policajac dezurni

_________________
ideologijom i religijom se bavi sirotinja moj maho

bas ko policajac

_________________
ideologijom i religijom se bavi sirotinja moj maho

не почиње историја Бање Луке са Турцима Османлијама. било је нечега овдје и прије Ферхат-паше

Доњи Краји су дио средњовјековне босанске државе, а не Хрватске. обухватали су шири слив Врбаса и његових притока. знаменита породица Стјепанић (који су били кнезови Доњих Краја), потичу са простора жупе Врбања и средњег тока Врбаса, гдје су им били најранији посједи. касније су постали моћна властела и прошилири се на сусједне области.

историјски претходник Бање Луке (већина историчара сматра да се ради о истој тврђави) је град Врбас (Врбашки град), који се налазио или у Горњем Шехеру или негдје на ушћу Врбање. припадао је Стјепанићима. сасвим је природно да грб Бање Луке представи и ту чињеницу (бар на неки начин), јер је и то дио градског насљеђа.

_________________
νικα εν τω αγαθω το κακον

oooooo polarise dodji ovamo

jest kako nije
amebe majkaro amebe

Donji kraji (lat. Partes inferiores), srednjovj. bosansko područje na srednjem Vrbasu i Sani, između Jajca i Banje Luke. Na tom su prostoru postojale tri stare hrv. župe: Banica u porječju Sane s gradom Ključem, Vrbanja oko istoimene rijeke s gradom Kotorom (danas Kotor-Varoš) i Zemljanik u sr. toku Vrbasa. Kao područje pod bos. vlašću spominju se prvi put 1244. u ispravi Bele IV. U Donjim je krajima ban Prijezda imao baštinske posjede, od kojih je župu Zemljanik 1287. dao u miraz svojoj kćeri Katarini. Potkraj XIII. st. tim su krajem zavladali knezovi Bribirski, a na poč. XIV. st. pojavili su se njihovi rođaci, potomci kneza Stjepana, Hrvatin s braćom. Hrvatin se u ispravi bana Pavla I. Bribirskoga iz 1301. naziva knezom bosanskih Donjih kraja. U borbama između Stjepana II. Kotromanića i Mladina II. Bribirskoga Hrvatinov je sin Vukoslav pristao uz bos. bana, koji mu je poslije za to darovao župe Banicu i Vrbanju, dok je župu Zemljanik držao njegov brat Pavao. Za voj. pohoda kralja Ludovika I. Anžuvinca 1363. protiv bana Tvrtka, ug. je vojska upala u Donje kraje. U tim je događajima na ug. stranu stupio Vlatko Vukoslavić i predao im svoj grad Ključ. Zbog toga čina, nakon ug. poraza, napustio je Donje kraje i nastanio se u Slavoniji. Na bos. strani borio se Vukac Hrvatinić, kojemu je ban Tvrtko 1366. darovao Vukoslavove posjede i župu Plivu s gradom Sokolom, koji je Vukac 1363. obranio od kralja. Njegov sin Hrvoje naslijedio je Donje kraje te ih novim darovnicama još više povećao. On se u ispravi iz 1412. naziva knezom Donjih kraja, a kao svjedoci navedeni su njegovi »dobri ljudi« iz župa Luke, Zemljanika, Vrbanje, Glaža i Sane. Hrvojev sinovac Juraj Vojsalić nosio je 1434. naslov vojvode Donjih kraja kao i njegov sin Petar. Potkraj drž. samostalnosti Bosanskoga Kraljevstva, težište države pomaknuto je iz ist. krajeva zemlje u Donje kraje, gdje je i vladar sve češće boravio sa svojim dvorom. U gradu Jajcu 1461. obavljena je svečana krunidba posljednjega bos. kralja Stjepana Tomaševića. Donji kraj s Jajcem pali su nakratko pod osman. vlast 1463., ali su do kraja te godine oslobođeni i stavljeni pod ug. vlast, odn. uključeni u sastav Jajačke banovine. To je područje konačno potpalo pod osman. vlast potkraj 1527. i bilo uključeno u Bosanski sandžak.

znaci izmedju jajca i bl minimum 30 km od grada i to se onda uzima ko reper
vas dvojca bi na konkursu za grb panceva ladno ubacili zemunsku tvrdjavu na stit jebaj ga sve je to tu u sat voznje gore dole

a to nas opet vraca na vjesto izbjegnuto pitanje da li je trazen grb grada ili grb bosanske krajine

_________________
ideologijom i religijom se bavi sirotinja moj maho

šokiran sam da ni Talija ni Čils, a ni mnogi od vas ne poznaju administrativne granice grada Banja Luke????

Na grbu se predstvalja ne samo izgrađeni deo užeg jezgra BaNja Luke (a ni bilo kog drugog grada -to je opste pravilo) već čitave teritorije koja admisnistrativno pripada posmatranom gradu - Banja Luku u ovom slučaju. Zar to nije već raspravljeno? Kad ljudi ovako banu u thread - moliću pročitatje prethodne postove.

_________________
ko zna zna

znaš li ti uopšte administrativne granice banja luke? da znas ne bi prosipao ovolike gluposti.

_________________
ko zna zna

Motto: Avis matutina... duabus in dumo par est. (The early bird... is worth two in the bush).

_________________

_________________
ideologijom i religijom se bavi sirotinja moj maho

Ja bih jednu polovinu crvenog djela štita napravio kao cigle, čisto da ima referenca na Kuljane, pošto i oni spadaju u administrstivne granice Banjaluke.

_________________

Grb Urugvaja, ovaj naš je 10x bolji

_________________

Naporni ste sa tim "ja se ne stidim Kocica". Ili Ducica.
Niko ih se ne stidi, inzenjeri jedni. Nije to poenta.

_________________
Знају ли вам дједови да сте израсли у љубитеље нациста?

Citiram chils-a:

"Mene licno samo ona marva i natpis vrijedjaju."

Covjek je lijepo rekao sta ga vrijedja...

зашто ниси навео извор? ово је цитат са Хрватске енциклопедије (Лексикографског завода Мирослав Крлежа). а чак и они већ у уводној реченици кажу да су Доњи Краји ''srednjovjekovno bosansko područje na srednjem Vrbasu i Sani''. значи босанско, а не хрватско. а шта си ти горе написао? ''srednjevjekovnа hrvatskа teritorijа''. ниси знао да се Доњи Краји у историјским изворима први пут помињу средином 13. вијека, а Хрватска је пала под Угарску цијели вијек и по раније. дакле, слаба ти је наобразба.

а за оне који би да прошире знање из средњовјековне историје свог завичаја, топло препоручујем:

Јелена Мргић Радојчић- Доњи Краји, Крајина средњовековне Босне
(објављена 2002. године у издању Филозофског факултета у Београду, Филозофског факултета у Бањалуци и Историјског института у Бањалуци)



како год, Бања Лука је у средњем вијеку била дио Доњих Краја. то је чињеница.



ја мислим да је на ово питање већ неолико пута одговорен, а ево поновићу још једном. Бања Лука није само уже градско језгро (које је представљено на штиту), него и шири простор-



тај шири простор такође треба наћи своје мјесто на грбу (у спољашњим елементима који окружују штит), јер град није острво у мору. и у околини живе неки људи, који плаћају порез. ваљда и они имају нека права?!

_________________
νικα εν τω αγαθω το κακον

vidim da je vrbanja zastupljena plaho a od misinog hana nemos gledati u grb

ma da hrvatski izvori nisu relevantni jer su hrvatski sem toga ja sam naveo da je to bila hrvatska teritorija sto i de facto jeste hrvatske zupe u bosanskom kraljevstvu

ja sam ti vec na pocetku naveo da je perica divan patriota bio dok nije zglajzao bog da mu dusu prosti ali nije u dure da se stalno provlace fasade crkve sveti pavle jovica i perica a fino je bilo u konkursu da ne moze samo jedna strana

_________________
ideologijom i religijom se bavi sirotinja moj maho

наравно да га вријеђају Дучићеви стихови, јер у пјесми Врбас он говори о стравичним злочинима које су усташе починили у Другом свјетском рату. зато је и подсјећање на те злочине попут оног у Дракулићима и околини (кад је за пар дана побијено преко 2.300 жена, дјеце и стараца) за неке саговорнике у најмању руку нелагодно.

_________________
νικα εν τω αγαθω το κακον

Gdje si ti u opisu grba nasao Kočića? Prica se samo o simbolici bikova kroz njegovo djelo jablan..."Sveti pavle jovica i perica", ocila na zastavi te fasada crkve se nigdje ne pominju u opisu grba, tako da ne znam ja sta si ti umislio sebi. Ja licno to sve vidim, ali ne pise nigdje

Ni Ducic te ne bi trebao vrijedjati jer pjesma Vrbas ne sadrzi nista uvredljivo prema nekome drugom ili trecem. Dakle opisuje stradanje jednog naroda.
Vrlo jasno, cisto, po ustavu, bez nacionalnog predznaka.