banjalukaforum.com

što u Sarajevu ulice dobijaju imena po raznim Patriotskim ligama, Zelenim beretkama i drugim paravojno-terorističkim formacijama, to nikom ništa? Valjalo bi malo manje gledati u tuđe dvorište, a više u svoje, da vidite kako bismo tek onda prosperirali


Mislim da je krajnje neozbiljno porediti Sarajevo sa Banjalukom. U Sarajevu su ostale sve crkve,sinagoge,dzamije. A na Sarajevo je palo milione granata.
Dok hvala bogu na Banjaluku nije pala nijedna,pa su sve dzamije porusene,cak spomenik Safikadi je miniran.
Tako da ta dva pojma nema nikakve svrhe porediti,jeli su dva razlicita svijeta,totalno.

Ja bih mjenjao sve i jednu pravoslavnu crkvu za zivote onih kojih vise nema. Niko josh ne ozivi mrtvog.
Banjalucka crkva srusena u drugom svjetskom ratu obnovljena je tek sada, skoro 70 godina kasnije. I to nikom nije bilo na prvom mjestu, pored recimo jednog Jasenovca.

Te stvari koje prije 5 godina nisu bile zamislive, a danas zive, u ogromnom broju slucajeva produkt su ucjena, tenzija, nezeljenih preuzetih obaveza, politickih bodova, i sl..

Rijetko se radi o iskrenim stremljenjima obicnog naroda. Rijetki su slucajevi da je narod odusevljen rjesenjima entitetskih politicara, ili BiH. Nazalost. Ne zato sto je narod lud. I sto vise budemo imali vjestackih rjesenja, sve veci ce biti balon od sapunice. A to se rijetko dobro zavrsi. Nas mentalitet lakse podnosi sirotinju, nego protektorat.

Ma nisu krive ni crkve ni dzamije, vec pogani kreteni koji su ih iskoristili da bi narod naveli na idiotsku borbu....

Nego MuskoBre... malo mi nije jasna ona tvoja postavka da su socijalizam i samoupravljanje unistili ekonomiju...

Pa mi nikada nismo imali bolju ekonomiju nego za vrijeme socijalizma i samoupravljanja... ekonomiju su srusili Titovi sljedbenici u ono malo godina poslije njegove smrti... ukidajuci i jedno i drugo od gore navedenog...

Sjetimo se nadrealista:

"Kredita? Vikendice? Kakve vikendice? vikendice na moru.. opa... odoh ja, moram, zurim..." (skec "banka je bankrotirala")...

Nadrealac, ja mislim drugacije. Ekonomija SFRJ poredim sa sledecom situacijom :" Eto ljudi, 10 dana nece biti policije, nece biti sudova, itd..".. I onda svi popljackaju banke, i svima dobro..I kad se situacija normalizovala, sta sad?? Gdje su pare? Ko ce to vratiti?

Zato sam i rekao, na duge staze. Ekonomija SFRJ nije imala niti jednu dodirnu tacku sa trzisnom ekonomijom zapada. I kad vise nismo imali autoritet da dogovara poslove sa raznim nesvrstanim, sve je otislo dodjavola. Moralo je puci. Koja ekonomija moze da opstane, gdje je samoupravljanje institucija?

Realno, koji proizvod je SRJ imala konkurentan, osim tenka, i poneke puske?

U pravu si za resurse, ali sam misljenja da ono cime te priroda nagradi ne mozes prisvojiti kao svoju pamet i snalazljivost. Drzave ciji se BDP bazira na exploataciji resursa, u vecini slucajeva je drzava Treceg Svijeta. Ne racunam tu neke "extremne" varijante, tipa Saudisjke Arabije ili Havaja.

Kome je Cajavec mogao prodati televizor, ili Zastava auto?

Samo nesvrstanima, i bijedi vecoj od nas.

Slovenija je uvijek bila nesto drugo. Cajavec televizor bi uspjeli prodati samo ako bi izmislili masinu za povratak u proslost, pa da se vratimo u 1950:)

Mislim da je krajnje neozbiljno porediti Sarajevo sa Banjalukom. U Sarajevu su ostale sve crkve,sinagoge,dzamije. A na Sarajevo je palo milione granata.
Dok hvala bogu na Banjaluku nije pala nijedna,pa su sve dzamije porusene,cak spomenik Safikadi je miniran.
Tako da ta dva pojma nema nikakve svrhe porediti,jeli su dva razlicita svijeta,totalno.

Tačno, apsolutno nema svrhe to da se poredi. U Banjaluci je otprilike jednak broj pravoslavnih crkava i džamija. U Sarajevu postoji trideset pet džamija i dvije pravoslavne crkve.
Što se tiče "miliona granata", to je standardno sarajevsko preuveličavanje na koje smo već oguglali, ali čisto forme radi bih da napomenem da u tom slučaju u čitavom gradu ne bi ostao kamen na kamenu.

Slovenija je uvijek bila nesto drugo. Cajavec televizor bi uspjeli prodati samo ako bi izmislili masinu za povratak u proslost, pa da se vratimo u 1950:)

Sto ce tice Cajevca,danas generalni direktor Simensa u Londonu je nas banjalucanin,koji je dugi niz godina radio u Cajevcu. Njih 8 inzinjera iz Cajevca rade tu,i jedni su od najkvalitetniji su strucnjaka u svojoj brnsi.

Cajevac je imao jako kvalitetan kadar,medutim sve sto je valjalo iz Cajevca je pokradeno i prodato. Ista stvar sa Incelom,sve masine koje su vrijedele jako puno su pokradene.

Opis njihovog radnog mjesta:

kuhaj kafe i spremaj kancelarije...

sorryyy... oprostite vi divni ljudi sa nadimkom mods... morao sam... bolest...

poenta je u tome sto imena svih glavnih ulica u sarajevu promijenjena, a srpska imena su ostala nekim manjim ulicama.
to je mnogo vece licemjerje nego u banja luci, jer im to sluzi ko izgovor za neku multietnicnost i ravnopravnost. a nazivi glavnih ulica u centru : 'ferhadija', 'mula mustafe baseskije', 'mis ibrina', 'branilaca sarajeva', 'zelenih beretki', 'telali', 'pehlivanusa'...ako si toliki pravednik/pravednica, zasto ne podignes glas da se prvo ulicama glavnog grada drzave vrate stari nazivi, pa onda u ostalima.

a, evo vidjeh, ima i 'teheranski trg'

pa i ne moram, a ne moras ni ti. a ako ti se bas jede iz iste tave, nemoj da poslije kad tvoje dijete uzme pusku da za to budu krivi neki amerikanci, nijemci ili ko li vec. no, popularno opravdanje bi mogao da bude 'hladni rat izmedju EU i amerike'. to zvuci onako bas uvjerljivo.

Nacionalista je samo kod nas po defaultu losha stvar. Zato jer u ocima vecine predstavlja nekog ko mrzi. Umjesto da predstavlja nekog ko voli. Svoj narod najvise. Pa onda sve ostale.

Nacionalizam je ideologija koji postavlja naciju, odnosno etničku zajednicu za osnovu ljudskog i društvenog zivota i koji održanju iste daje prednost nad bilo kojim drugim političkim i društvenim principima.
Nacionalizam se često prožima s drugim ideologijama kao što su konzervativizam, socijalizam i liberalizam. U 19. vijeku se nacionalizam počeo ispoljavati kao rasizam i imperijalizam, a u 20. vijeku je poslužio kao podloga za fašizam. Krajem 20. vijeka se pod određenim okolnostima počeo ispoljavati i kao vjerski fundamentalizam.

Nacionalizam se u 19. vijeku nametnuo kao dominantna ideologija u svijetu te je imao ključnu ulogu u mnogim važnim događajima kao što je izbijanje prvog i drugog svjetskog rata, odnosno cijelog niza etničkih sukoba od kojih mnogi traju i do današnjeg dana.

S obzirom na ulogu koju je odigrao u izbijanju nekih od najkrvavijih događaja u historiji, nacionalizam često ima pejorativno značenje te se povezuje uz etničku netoleranciju, etničko čišćenje, šovinizam i militarizam. S druge strane mu se često iz ideoloških razlika daje pozitivan predznak kada se manifestira u obliku oslobodilačkih pokreta protiv velikih imperijalističkih sila, odnosno kada daje poticaj za napredak kulture i tehnologije kroz miroljubivo natjecanje nacionalnih država što u biti predstavlja najpozitivniji oblik razumevanja nacionalizma.