|
Danilo i Jovan nas obavaštavaju o važnim događajima dajući nam i tačnu dužinu trajanja tih zbivanja. Svi proročki lanci koje je Danilo zapisao odnose se na Jevreje i njihovu teritoriju a to su sledeći lanci:
1. 70 nedelja
2. 1290 dana
3. 1335 dana
4. 2300 dana
5. Tri i po vremena
Jovan pominje 3 lanca od kojih 1 govori o Jevrejskoj teritoriji koja će biti uzurpirana od pagana na pomenuti period.
1. 42 meseca
a sledeća dva lanca govore o:
1. 1260 delovanju dva proroka na Jevrejskoj teritoriji
2. 150 dana delovanju ratnog vihora nad zverinom teritorijom
Krenimo redom sa objašnjenjem svakog lanca zasebno onako kako ga Bog predstavlja i odmah sledi u nastavku
kako crkve tumače te lance da bi dragi čitalac lakše mogao uporediti oba tumačenja i opredeliti se za ono što smatra ispravnim.
70 nedelja
Danilo 9.24 ,, 70 je nedelja određeno tvome narodu i tvome gradu svetom da se svrši prestup i da nestane grijeha i da se očisti bezakonje i da se dovede viječna pravda, i da se zapečati utvara i proroštvo i da se pomaže sveti nad svetima.''
Taj period počinje od 457 pre naše ere izdavanjem dekreta o izgradnji od strane cara Artakserksa Jezdri i traje do 33 god. nove ere. Bog je rekao proroku da mu daje dan za godinu pa koliko prorok bude ležao mereno u danima toliko će njegov narod godina robovati tako svaka nedelja ima sedam dana a 70 nedelja iznosi 490 god. U ovom lancu nema kalkulacija jer je precizirano da će pomazanik na kraju tog lanca biti pogubljen. Period od 490 god. je dat Jevrejima da se očiste od zla i isprave svoje puteve da bi dobili večno carstvo na zemlji o kojem piše Jezekija ali oni to na žalost ne učiniše.
1290- 1335 dana
Ova dva lanca su nadopuna jedan drugom. Ovde nemamo nedelje već dane koje trebamo tako i razumeti ti lanci govore o ukidanju svagdašnje žrtve koju su Jevreji u svom hramu prinosili Bogu i o skvrnjenju svetog mesta (hrama) od strane vojne sile.
Danilo 11.31 ,, I vojska će stajati uza nj, i oskvrniće svetinju u gradu i ukinuti žrtvu svagdašnju i postaviće gnusobu pustošnu.'' A na kraju te priče koja se proteže do kraja 12 glave Danilo se poziva na pomenuti događaj i navodi nam vreme koliko će trajati to skvrnjenje svetinje i ukidanje žrtve svagdašnje Danilo 12. 11-12 ,, A od vremena kad se ukine žrtva vazdašnja i postavi gnusoba pustošna, i biće 1290 dana. Blago onome koji pretrpi i dočeka 1335 dana ''
Mi znamo da se od 70 god. naše ere više u Jerusalimu ne prinose žrtve Gospodu jer je hram razrušen što znači da se u vremenu pre toga datuma (70 godine) ispunio pomenuti lanac. Čujmo šta sami Jevreji kažu o tom lancu i šta zapisa istorija: ,, Judejski rat''- Josif Flavije str.25 ,, .... a sam opljačka hram i obustavi prinošenje svakodnevne žrtve za 3 god. i 6 meseci'' ali narod i posle tog roka nije prinosio žrtve jer taj tiranin zvani Antioh Epifan i dalje bi prisutan sa svojom vojskom. On je sa vojnom silom upao u hram ( svetinja) i oskvrnio je a svetinja se skvrni ako unutra udje životinja. Na istoj strani Josif Flavije nam piše ,, ... prisili Judejce da napuste otačke običaje i da ne obrezuju decu, a na žrtveniku da žrtvuju svinje.'' Posle 1290 dana narod je podigao ustanak i proterali su okupatora pretrpivči svo zlo i poniženje da bi posle 1335 dana bili slobodni i ponovo na miru prinosili Bogu žrtve.
Crkva kaže:
Crkva po pitanju gornjeg lanca uči sledeće: 1290 i 1335 dana su za njih godine pa onda te godine ukrajaju u svoju priču koja glasi: 508 god. naše ere počinje ukidanje žrtve i traje do 1798. gde se nalazi raspon od 1290 god. ukidanje žrtve ne razumeju kao žrtvu već to znači nešto sasvim drugo a to je gaženje pravednika od strane rimske vlasti. Rimska vlast je gazila pravednike i pre 508 god. i posle 1798 ali to u toj crkvi nesmete reći i ako je istorija zabeležila sve to. Oni nevide da piše kako će jedan vojskovođa ući u grad Jerusalim i da će vojska stajati uz njega ,,i vojska će stajati uzanj''
Tu se pominje jedan vojskovođa i jedan grad (Jerusalim) pa se nameće pitanje kad je reč o godinama koji je to car ili vojskovođa živeo 1290 god. i toliko stajao u tom gradu? Koji je to hram bio oskvrnjen 1290 godina i u njemu bilo zabranjeno toliko vremena prinositi žrtve? Oni na ta pitanja nemaju odgovor zato menjaju smisao reči a neke brišu. Za njih taj vojskovođa predstavlja mnogo rimskih careva a progonjenje pravednika od te rimske sile treba razumeti po njihovom učenju kao ukidanje svakodnevne žrtve. Grad predstavlja celu zemlju a svetinja su pravednici koje progone na zemlji pa gaženje svetinje gde se Bogu prinosi svakodnevna žrtva znači gaženje pravednika i to nema veze sa hramom kao svetinjom i mestom prinošenja žrtava. Skvrniti hram je zabrana čitanja Biblije u ono vreme.
Idemo na produženi deo pomenutog lanca a on glasi 1335 dana.
Ovo je jedan od bisera crkvene nauke. Ponovo na početnu 508 godinu dodamo 1335 godina i dobijamo neku godinu recimo 1844 možda vam se moj zbir učini netačnim i to meni možete reći ali crkvi nemojte ni pokušati jer će vas izbaciti. To je godina koju čekasmo 1843 pardon, 1844 tad je u jesen Hrist svakako morao doći ali nije što mu crkva nikad neće oprostiti a lepo su izračunali godinu, mesec i tačan dan a On nedođe ali ništa zato imaju oni zeca u rukavu pa kažu ,,narod nije bio spreman pa zato Hrist nedođe'' eh, narode, narode uvek zabrljaš. Po isteku 1335 god. to jest kako oni kažu 1844 Hrist dolazi i blago nama jer smo pretrpili sve rimske torture a ako Hrist i nedođe opet blago nama od tad jer od tad više pravednici neće trpiti nikakva zlodela ako ste vi neki namćor pa se setite svetskih i ostalih ratova to treba da zaboravite jer vam je blago od 1844 ako bi vas opet nekim čudom progonila rimska vlast nemojte to prihvatiti kao stvarnost jer treba da se setite onog blagoslova od 1844.
Ako se upitate dali ima neko da u ovo čvrsto veruje nemojte se iznenaditi kad vam kažem da 10 miliona ljudi u to veruju i daju svoje desetke (deseti deo od svake plate i od svakog prihoda i dobitka) da bi se ta nauka širila.
2300 dana
Stigosmo do lanca koji iznosi 2300 dana on je veoma prost i lako razumljiv kao i predhodni lanci.
Danilo 8. 14 ,,I reče mi: do dve tisuće i tri stotine večeri i jutara onda će se svetinja (hram) očistiti''
U svim prevodima stoji ,,večeri i jutara'' jedino u Karadžić-Daničić stoji ,, dana i noći''.
Iz samo ovog jednog stiha nemožemo doznati od čega se svetinja treba čistiti i šta ju je oskvrnilo zato će mo čitati i prethodne stihove da bi imali kompletnu sliku.
Danilo 8.8-11 Molim vas pročitajte stihove.
Pomenuti jarac je Grčko carstvo koje se raspalo na 4 dela a jedan od tih delova je u to vreme mali rog (mala sila, država) i zove se Rimsko carstvo. Ono osnaži i naraste tako da porobi Jevrejsku teritoriju i gazi pravednike u njoj. Zapamtite da je mali rog postao velik i da zauzima Izrael. Pravednici i oni što privedoše pravednike nazivaju se zvezdama. Taj Rimski rog poglavaru nebeske vojske oduzima žrtvu koja se prinosila svaki dan u Jerusalimskom hramu.
Danilo 8.12-14 molim vas pročitajte stihove.
Otpadnička vojska gazila je pravednike u Izraelu i oborila istinu na zemlju a to joj je polazilo za rukom. Jedan svetac pita ,,... dokle će trajati ta utvara za svagdašnju žrtvu i za otpad pustošni da se gazi svetinja i vojska?''
U tom jednom pitanju sadrže se tri pitanja pa hajde da ih preispitamo.
1. Svagdašnja žrtva treba u tom vremenu da bude ukinuta. Za vreme opsade Jerusalima pod Titom desilo se sledeće; Josif Flavije učesnik i pregovarač u tim pregovorima zapisa ,,Judejski rat'' str. 439 ,, Kako je toga dana bio saznao beše 17 u mesecu panemosu, da takozvana stalna žrtva zbog pomanjkanja ljudi, toga dana nije prineta Bogu, radi čega je narod bio vrlo ožalošćen.''(Tamid stalna žrtva se prinosila u prisustvu 24 čoveka i gorela je dan i noć da bi je odmah druga zamenila.) Vidimo da se ovaj događaj po pitanju prestanka prinošenja žrtve ispunio. (za prinošenje žrtve su morali samo posebno izdvojeni ljudi biti prisutni a njih je nestalo u borbama unutar samog grada.)
2.Otpad pustošni označava otpadnike od Božije reči a u to vreme se nazivahu pagani, ta vojska je pustošila svetu zemlju da bi na kraju stigla i do grada Jerusalima a onda i do hrama i to pustošenje trajalo je od 63 godine nove ere kad Pompej upada u svetu zemlju da bi prekinuo Jevrejski ustanak ali se ustanak širi i traje do osmog septembra (gorpiajosa) sedamdesete godine. U među vremenu će se vojskovođe smenjivati sve do Tita kao zadnjeg u tom ratu.
3.Gaženje svetinje i vojske taj bivši mali Rimski rog sad gazi celu zemlju Jevrejsku i zatire sva mesta sa stanovništvom i na kraju dolazi do svetinje odnosno hrama gde se Bog javljaše i žrtve spaljivaše.Tu svetinju mali rog gazi. Pročitajmo šta pribeleži Josif Flavije u razgovoru vođenim sa Jovanom zapovednikom Jerusalimske odbrane ,,Judejski rat'' str. 440 ,,Ko ne poznaje spise starih proroka i prorečenu sudbinu ovog nesretnog grada, čije ispunjenje sada nastaje? Jer su oni prorokovali da će Jerusalem propasti tada kada Judejac počne da ubija svoga sunarodnika. Zar nisu grad i hram puni vaše ubijene braće? Bog, dakle, sam Bog će baciti preko Rimljana vatru na svoje svetište, koje treba da čisti, i na grad koji je opterećen takvim sramnim užasima.'' Josif pisac ove knjige o Judejskom ratu je iz svešteničke porodice i dobro je poznavao svete spise a sam je prorekao Vespazijanu (Rimskom vojskovođi kad ga zarobi) da će postati car i kad se to zbi Vespazijan ga oslobodi ropstva i bi postavljen za pregovarača između Rimljana i Jerusalemske odbrane.
Od sedamdesete godine nema na zemlji više svetinje u kojoj Gospod nastava niti se u nekoj prinose žrtve.
Bog je rekao da načine svetinju da među njima nastava i to je bio hram. Mojsije je načinio šator po uzoru na ono što mu je pokazano. To sveto mesto je sedamdesete godine uništeno i od tada se više ne prinose žrtve Gospodu niti je sazidan hram.
Danilo 8.14 ,, I reče mi: do dve tisuće i tri stotine večeri i jutara onda će se svetinja (hram) očistiti''
Bog je preko anđela Danilu javio da će svetinja koja je bila načinjena biti čišćena i na kraju očišćena. Pogledajmo u službi svešteničkoj koliko puta se škropi krvlju po onome što treba da se očisti. III Moj. 14.7 ,, I neka pokropi sedam puta onoga koji se čisti ... ’’ III Moj. 14. 51. ,, i neka zamoči u krv od zaklane ptice i u vodu živu, i pokropi kuću 7 puta.’’ III Moj. 16.19. I neka ga pokropi ozgo istom krvlju s prsta sedam puta’’. Bog kaže da će čistiti svetinju i na kraju očistiti. Imamo u osmoj glavi Danila a u 11,13,14 stihu opis koliko će trajati zadnje to jest sedmo čišćenje gde će se svetinja i očistiti. Danilo 8.14 ,, I reče mi: do dvije tisuće i tri stotine večeri i jutara; onda će se svetinja očistiti.’’ Vidimo period u kojem će se završti očiščenje a on iznosi 2300 dana. Danilo 8.11 ,,... i uze mu svagdašnju žrtvu, i sveti stan njegov obori.’’ U tom očišćenju svetinje doći će do prestanka prinošenja žrtve i do rušenja (obaranja)svetinje. Danilo 8.13 ,,... dokle će trajati ta utvara za svagdašnju žrtvu i za otpad pustošni da se gazi svetinja i vojska?’’ U tom vremenu očiščenja biće i gažena svetinja od neznabožačke sile. Kako je to kroz istoriju teklo čišćenje dok nije stiglo sedmo i zadnje u kome se očisti svetinja videćemo u narednom tekstu.
1.Prvo čišćenje krvlju učeni Asohej Egipatski car
2.Drugo čišćenje krvlju učini Vavilonski car koji ga i razori
3.Treće čišćenje krvlju učini Antioh Epifan
4.Četvrto čišćenje krvlju učini Pompej
5.Peto čišćenje krvlju učini Sosije
6.Šesto čišćenje krvlju učini Irod
7.Sedmo očišćenje krvlju učini Tit
Pod tim brojem to jest brojem sedam završi se čišćenje svetinje. Za to očišćenje koje je sedmo i zadnje po redu navedeno je koliko će trajati i šta će se dešavati u tom periodu i od čije strane
Ovo čišćenje je trajalo od maja 64 do septembra 70 godine odnosno 2300 dana i Bog potvrdi svoju reč što reče preko Danila a šta kažu osvajači u tom vremenu?
,,Judejski rat'' str. 473 ,, Osmog gorpiajosa iziđe sunce iznad ruševina grada Jerusalima, koje su se dimile, koji je za vreme opsade bio toliko pretrpeo da bi mu se zaista moglo zavideti da je od svog osnivanja imao isto toliko i sreće.'' Pre ovog prizora Tit ušavši u hram i obilazeći grad reče: ,, Zaista se Bog borio na našoj strani! On je bio taj koji je proterao Judejce od ovih utvrda jer šta bi smogle čovečije ruke ili mašine protiv ovakvih kula? '' Onoliko večeri i jutara koliko reče anđeo Danilu da će proteći dok se završi čišćenje svetinje toliko i prođe.U knjizi ,,Istorija starog Rima'' opisan je početak izbijanja ustanka u Izraelu koji prerasta u rat na strani 375 pomenute knjige čitamo ,,Pobuna je počela u gradu Cezareji, pošto su Judejci bili otstranjeni od učešća u gradskoj samoupravi. To je dovelo do oružanog sukoba između helenizovanog stanovništva grada, koje je uživalo podršku vlasti, i Judejaca; posle toga Judejci su napustili Cezareju. U odgovor na to otpočeo je ustanak u Jerusalemu, čijem su izbijanju prilično doprinele zloupotrebe prokuratora Judeje_ Gesije Flora. Rimski garnizon bio je pobijen. Namesnik Sirije Gaj Cestije Gal pokušao je da zauzme Jerusalim, ali je pretrpeo poraz, posle čega se ustanak proširio na čitavu Judeju.
Poslušajmo sad šta crkve uče o lancu koji iznosi 2300 dana ovo je pravi biser i ugrađen je u temelj njihove nauke. Broj 2300 se odmah pretvara u godine i počinje od isto onog vremena gde počinju i sedamdeset nedelja a to je 457 godina p.n.e. i dobijamo već poznati dragulj 1843 pogreših 1844. Eto to je period u kome se sve napomenuto izdešavalo od 457p.n.e. do 1844 pa da vas podsetim ako dozvoljavate šta se to sve dešavalo.
1. Ukidanje svagdašnje žrtve
2. Otpad pustošni gazi pravednike
3. Gaženje svetinje (Jerusalimskog hrama)
Ukidanje žrtve svagdašnje u hramu neznači tako kako piše već je to nešto sasvim drugo. Gaženje pravednika od strane rimske sile znači ukidanje svagdašnje službe a reč žrtva se briše jer oni smatraju da joj tu nije mesto. Otpad pustošni je rimska sila a šta je svetinja to će mo sad videti. Gospod je rekao Mojsiju da na zemlji načini svetinju da među njima nastava po uzoru na pokazano. Crkva uči da je ovde reč o nebeskoj svetinji molim vas zapamtite to. Ovo što ću ja sada da pitam vas vi njih nemojte ni slučajno pitati.
1. Ko je ta sila što treba da gazi svetinju i vojsku? Mi znamo a i oni znaju da je taj rog što to čini rimska sila.
2. Toj Rimskoj sili se daje period kako oni kažu 2300 godina da gazi svetinju a zapamtili ste da govore o nebeskoj svetinji pa je pitanje kako se rimska sila pope gore na nebo da bi tamo 2300 godina gazila svetinju nebesku? Mi znamo da se nisu popeli Jakovljevim stepenicama a kako su oni sigurno znaju.
3. Kako je taj rog 457 god. p.n.e. otišao gore kad još nije bio oformljen?
4. Od čega je Rimska vlast čistila presto Božiji na nebu?
5. Kako su gore ukinuli žrtvu u svetinji kad se gore nežrtvuje niti kolju životinje?
6. Kako su gore oborili stan Božiji? ,,...i sveti stan njegov obori''
7. Kako odsekoše od tog celovitog broja koji iznosi 2300 i ima svoje značenje 70 nedelja koje su prikazane u drugom opisu i govore o drugim stvarima? Ako od 2300 krušaka oduzmemo 490 šljiva koliko će mo dobiti (jedinicu iz matematike).
Sve vam je moguće i dozvoljeno ako ignorišete Božju reč tad vi sami pravite i krojite veru po svome ukusu ali vi to nemorate učiniti jer to crkve umesto vas već učiniše.
Tri i po vremena
Reč je o tri i po vremena da bi smo znali koliko iznosi jedno vreme moramo pročitati sledeći tekst.
Danilo 4. 23 ,,A što car vidje stražara i sveca gdje silažaše s neba i govoraše: posijecite drvo i potrite ga, ali mu panj sa žilama ostavite u zemlji u okovima gvozdenijem i mjedenijem u travi poljskoj, da ga kvasi rosa nebeska i sa zverjem poljskim neka mu je dio dokle sedam vremena prođe preko njega,''
Sve rečeno dođe na cara Navuhodonosora i on bez razuma bi sedam vremena (godina) da bi po tom periodu bio ponizan i shvatio da mu je Bog dao da bude car i da od Boga dobija razum ,,Ali poslije toga vremena (koje mu je prorečeno a iznosi 7 vremena) ja Navuhodonosor podigoh oči svoje k nebu, i um moj vrati mi se, i blagoslovih višnjega, i hvalih i slavih onoga koji živi dovijeka, čija je vlast vlast vječna i čije je carstvo od koljena do koljena.'' Jasno nam je sad da tri i po vremena predstavljaju tri i po godine.
Danilo 7. 25 ,,I govoriće riječi na višnjega, i potiraće svetce višnjega, i pomišljaće da promeni vremena i zakone; i daće mu se u ruke za vreme za vremena i za po vremena.''
Samo iz tog stiha mi nemožemo znati ko to govori reči na višnjega i potire svete i dobija tri i po godine da menja vremena i zakone zato ćemo krenuti od 7 glave 23 stiha i čitati redom.
Dan. 7. 23 ,,Ovako reče: četvrta zvijer biće četvrto carstvo na zemlji, koje će se razlikovati od svijeh carstava, i izješće svu zemlju i pogaziti i satrti.''
Četvrto carstvo je Rimsko koje će do kraja satrti celu zemlju.
Dan. 7. 24 ,,I 10 rogova jesu 10 careva, koji će nastati iz toga carstva, a poslije njih nastaće drugi, i on će razlikovati od pređašnjih, i pokoriće tri cara.''
Raspadom Rimskog carstva papstvo jača i pokorava Herule, Vandale i Gote.
Dan. 7. 25 ,, I govoriće riječi na višnjega, i potiraće svetce višnjega, i pomišljaće da promeni vremena i zakone; i daće mu se u ruke za vreme za vremena i za po vremena.''
Taj novonastali car poglavar crkve i pun političke zemaljske vlasti ruži Boga govoreći da je on Bog. On u drugim tekstovima ima naziv čovek bezakonja upravo zbog suprotstavljanja Bogu i Božijem zakonu. Taj će čovek potirati svete ljude (pravednike) baš one na koje čekaju pobijeni u petom pečatu da bi se posle okajala krv pravednička. On će pomišljati i daće mu se za tri i po godine da menja Božji zakon i silom ga nameće tako promenjenog. Mi neznamo da li se to već desilo ili tek treba da se desi ali nam naredni stih i to otkriva.
Dan. 7. 26 ,,Potom će sjesti sud, i uzeće mu se vlast, te će se istrijebiti i zatrti sasvijem.''
Kad isteknu ta tri i po vremena onda seda sud i uzima vlast zatirući tog cara zvanog zver i čovek bezakonja koji tek treba doći u svoj silini sataninoj. Taj čovek nosi na glavi hulno ime i suprotstavlja se Bogu proglašavajući sebe za Boga jer ustade iz bezdana (groba) pa mu se svi udiviše. Ako želite znati ko je taj lik pročitajte 13 i 17 glavu Otkrivenja koje su objavljene na ovom forumu.
Znači od tog cara se uzima vlast jer se on uništava a carstvo na zemlji preuzimaju u večnost sveti.
Crkva kaže:
Već vam je jasno da crkve dane odmah pretvaraju u godine ali ovde su godine pretvorile u dane a te dane u godine. Jedno vreme je za njih jedna godina po Jevrejskom broju to jest 360 dana a tri i po vremena iznose 1260 dana e sad te dane 1260 pretvore u godine i eto je istina čas posla. Ako ste voljni da pročitate učenje crkve po pitanju ovog lanca čitajte 11 glavu Otkrivenja koju objavih.
Crkve ovaj lanac velemajstorski obradiše i to im je kruna u improvizaciji, izvrtanju reči Božije i huli.
150 dana(pet meseci)
Jovan zapisa u devetoj glavi Otkrivenja a 10 stihu ,,I imahu repove kao škorpijine, i žalci bijahu na repovima njihovima; i dana im bješe oblast da ude ljudima pet mjeseci''
Ovo je opis pete trube ili pete čaše gneva (obe predstavljaju iste stvari i uzajamno se nadopunjuju) ovo je period od 150 dana kad će se nad prestolom zvri nadviti ratni vihor. Opširnije čitajte u osmoj glavi Otk. koju takođe objavih. Molim vas pročitajte celu osmu glavu u Bibliji pa onda tumačenje na forumu koje napisah i uporedo proveravajte.
Crkve ovaj lanac računaju već pogađate u godinama pa je to period vladanja otomanske imperije u trajanju od 150 god. Turci su (molim vas sakrijte ovo od dece) imali krilate konje koji su pravili veliku buku kad lete a u svojim repovima su imali pametne žalce i ti žalci su udili samo onima koji nisu tad imali pečat na čelu od Boga dobijen. Turcima naravno nisu škodili iako oni nisu imali pečat Božji na čelu valjda zato što su im to gazde(mito i korupcija na delu) Iz ovog vidimo da se pre više vekova pečatilo 144000 a onda crkva sela i donela odluku da to nevaži već će pečaćenje početi od 1844 pa uz malu korekciju proglašava se 1848 za početak pečaćenja da bi konačno doznali za 1888 i da je Hrist naša pravda i od konferencije u Mineapolisu definitivno počinje pečaćenje i traje još uvek.U tih 150 godina Turske vlasti Turci niti njihovi konji nisu nikog ubili jer je smrt bežala od potencijalnih žrtava a nas u školama prevariše kako su Turci mnoge glave posekli i pominju nam ne 150 već 500 godina. Istorija i škole su krive za sve a i sam Gospod nam ostavi naopačku nauku pa sad to sve treba crkve da nam ispravljaju nije ni njima lako. U toj muci za naše dobro po pitanju nauke prednjače Adventisti a ni svedoci im puno ne zaostaju a po pitanju idolopoklonstva tu je majka bludnica sa svojim kćerima sedeći na mnogim narodima sa prestolom u Rimu
Proročki lanac od 1260 dana predlažem da pročitate u 11 glavi Otkrivenja da se nebih ponavljao puno puta.
Dragi prijatelji ako sam uspeo uz Božiju pomoć bar malo pomoći u sagledavanju ovih lanaca slava Bogu a ako nisam vi se molite Bogu da vam da u srca i razum zalog Duha Svetog da bi razumeli i tvorili volju njegovu
Ako ste posle pročitanog teksta pomislili da je ovo govor mržnje vi ste onda član te crkve i naučili ste na mile reči bez obzira da li su one istinite ili nisu a ako ste osetili da je ovo jezik opominjanja i ljubavi prema onima u crkvi hvala Bogu za vas. Istina jeste bolna onima koji je odbacuju ali je zato korisna.
Od Boga vam svaki dobri dar a od mene bratski pozdrav.
|
Prijavite se
Registruj se
FAQ
Pretraga
