siki2086 je napisao:
Ne moram ja tebi nista objasnjavati,ti imas svoju slobodu izbora a koliko vidim vec si izabrao.
I to sto ti sad govore o tome kako je dzamija izgradjena u ime Alaha i da se samo tu mozes klanjati nije istina,jer i dan danas imas dzamije koje su u prvobitnom obliku bile crkve. Nemoj se zavaravati, Islam je nastao vise od 600godina nakon sto je Hriscanstvo i u samo 10 stavki su obavezne za svakog Muslimana,da klanja 5 puta dnevno (nije vazno gdje je),da posti,da pomaze siromasnima u postu... Zaboravio sam tacno,ali objasni ti meni ovo:
Q. 23:14. "pa onda kap sjemena ugruškom učinimo, zatim od ugruška grudu mesa stvorimo, pa od grude mesa kosti napravimo, a onda kosti mesom zaodjenemo, i poslije ga, kao drugo stvorenje, oživimo - pa neka je uzvišen Allah, najljepši Stvoritelj!."
Samo u ovom malom ajjetu postoje tri greške. Kako bilo, nije Muhammedova krivica što nije imao tehnologiju koja bi mu omogućila da otkrije istinu o embriologiji kroz posmatranje.
Greška #1 "ugrušak krvi." Ćelije koje počinju formirati krv se ne počinju razvijati sve do četvrte sedmice trudnoće. Nakon što se sperma i jajna ćelija (koja se u kur`anu nigdje ne spominje) spoje u morulu, ne postoji krv niti bilo kakav trag ćelija krvi. Znači, bez jajne ćelije nema ni krvi (a kamoli ugruška)
Greške #2 i #3. Šablon predstavljen u Kuranu je da prvo nastaje krv (ćelije krvi), zatim kosti a potom meso. Ovo je netačno. Organi i meso, zapravo, prvi počinju razvijati ćelijsku strukturu i formaciju. Kasnije kako plod raste, koštana struktura se počinje pojavljivati uporedo sa organima i mesom.\
Q. 13:3 On je Zemlju ravnom učinio (raširio) i na njoj nepomične planine i rijeke stvorio i od svakog ploda po par, muško i žensko, dao; On dan zastire noću.
To su doista dokazi ljudima koji razmišljaju.
Q. 71: 19 Allah vam je zemlju učinio ravnom, (poput tepiha)
To su samo neki ajeti u kojima su upotrijebljene rijeci arapskog vokabulara kao npr. Dahaha - izravnati , Firasha - madrac,lezaj , Bisata - tepih .
Sura 3, ajet 59: "Isaov slučaj je u Allaha isti kao i slučaj Ademov: od zemlje ga je stvorio, a zatim rekao: “Budi!” – i on bi. "
Sura 6, ajet 2: "On vas od zemlje stvara i čas smrti određuje, i samo On zna kada će Smak svijeta biti, a vi opet sumnjate. "
Sura 15, ajet 26: "Mi smo stvorili Adema od ilovače, od blata ustajalog,"
Sura 16, ajet 4: "On stvara čovjeka od kapi sjemena, a on odjednom – otvoreni protivnik! "
Sura 19, ajet 67: "A zar se čovjek ne sjeća da smo ga još prije stvorili, a da nije bio ništa?"
Sura 21, ajet 30: "Zar ne znaju nevjernici da su nebesa i Zemlja bili jedna cjelina, pa smi ih Mi raskomadali, i da Mi od vode sve živo stvaramo? I zar neće vjerovati? "
Sura 96, ajet 2: "stvara čovjeka od ugruška! (krvi) "
U Suri 3 Kur'an nam kazuje nekoliko nevjerovatno smiješnih stvari. Isa, tj. Isus, je nastao po istom principu kao i Adem. Navodno, obojica su stvoreni od zemlje. Ali kako je to moguće kada je Isusa rodila djevica Marija? Da li je to Allah u maternici Marije, tj. Merjeme, ubacio zemlju, blato, i onda od toga oblikovao Isusa? Jasno je da Kur'an negira kršćansku ideju Isusa kao sina Božjeg, ali ovim ajetom dobijamo objašnjenje da se Isus, za razliku od drugih ljudskih bića, u maternici razvio iz neodređene količine blata. Možda bismo trebali pretpostaviti da je melek Džibril pri posjeti Merjemi "neprimjetno" znate-već-gdje ubacio malo blata i omogućio Isusu da se razvije iz tog blata? Još zanimljivije zvuči dio o naređenju "Budi!". Čemu je to Allah naredio da bude? Zar upravo nije rekao da je Isus već stvoren iz blata? Kakva je uloga u svemu tome naredbe "Budi!" kad je ona upotrebljena nakon čina stvaranja? Ako ćemo, na silu, prihvatiti naredbu "Budi" kao opis kako je Isus stvoren iz tog blata, opet ostajemo na bizarnom pitanju zašto uopće ubacivati blato u Merjemu/Mariju? Pa zar jedno maleno i jednostavno "Budi" ne bi trebalo biti dovoljno? Naposlijetku, zar Isus nije mogao biti rođen kao i svi ostali ljudi i kao i sam Muhammed koji je još bio Allahov najdraži?
Sura 15 nam ponavlja priču kako je Adem nastao iz blata, no u ovom slučaju nigdje ne vidimo upotrebu naredbe "Budi!". Veoma je čudno da Kur'an ovdje jednostavno ne ponavlja taj dio koji imamo u Suri 3, pogotovo uzimajući u obzir koliko se drugih stvari bespotrebno nekoliko desetina puta ponavlja kroz čitavu knjigu. Dakle, možemo zaključiti da je za stvaranje Adema bilo dovoljno samo blato i Allahove spretne ruke, a za stvaranje Isusa je bila potrebna ženska utroba, blato i naredba "Budi".
Ostale sure i spomenuti ajeti su čista kontradiktornost jedna drugoj. Prema suri 6, Allah nas, dakle ljude, stvara od zemlje. No, u suri 16 vidimo da Allah čovjeka stvara od kapi sjemena. Jasno je da je u toj priči o stvaranju čovjeka prvi Adem morao biti stvoren iz nečega drugog sem sjemena, budući da nije imao roditelje. No, sura 6 govori o svim ljudima. Dakle, potpuno kontradiktorno. Treba li napominjati da sura 16 ne spominje žensko jaje koje je jednako bitno koliko i muški spermatozoid iz sjemene tečnosti? U čitavom Kur'anu nema ni jedne jedine riječi od ženskoj ulozi u začeću. I da bi stvar bila još smješnija, u suri 21 se tvrdi da Allah sve živo stvara od vode! Zaključak se sam nameće, pošto su ljudi živa bića i oni nastaju iz vode. Uz ovu treću kontradiktornost vrijedi spomenuti i činjenicu da živa bića nisu nastala iz vode, već u vodi.
Dakle, prema Suri 19 čovjek nastaje iz ničega. Prihvaćamo da su ovdje moguća tumačenja da riječ "ništa" metaforički označava stanje u kome je čovjek bio prije nego ga je Allah "stvorio". Ali, kako onda objasniti da u preostale tri sure čovjek nastaje iz tri različite 'supstance' (zemlja, sjeme, voda). Neosporiva je činjenica da se ljudski organizam sastoji iz preko 90% molekula vode, no sporni ajet govori u prezentu i tvrdi da se svakog čovjeka stvara od vode, a to je potpuno netačno. Nadalje, u zadnjem navedenom primjeru se spominje čak i ugrušak krvi. Ovo predstavlja još jednu kontradiktornost, no često objašnjenje kod ovog primjera je to da se zapravo misli na sam izgled organizma u prvoj fazi razvoja koji podsjeća na ugrušak. Da se ne bismo ponavljali, slično objašnjenje već je dato u postu Greške Kur'ana #1. U svakom slučaju, ajet jasno navodi da se proces stvaranja odvija od početnog ugruška, a to je kontradiktornost.
Kako vidimo, Kur'an nam nudi nekoliko raznovrsnih priča o nastajanju čovjeka. Od izuzetno zanimimljivog nastanka Isusa, preko još jednostavnijeg nastanka Adema, do kapi sjemena, vode, ugruška i zemlje kao početnih u nastajanju ljudi, Kur'an predstavlja veoma uzbudljivo i nepredvidivo književno djelo koje se odlikuje visokom dozom repetitivnosti i monotonosti, ali nadasve izobiljem grešaka.
Ja sam samo 5minuta googlao,a ti mi sad objasni sve ove stvari iz tvog bezgresnog kurana.

Ne kontam sta zelis reci na pocetku posta,dal je neka dzamija izgradjena na temeljima crkve spada u domen sasvim druge stvari,kao sto imamo i crkve na temeljima porusenih dzamija,dal je sve to legalno sagradjeno trebaju da se bave odgovorni ljudi u tim mjestima,to nema veze sa vjerom niti ovom temom,ne znam zasto to uopce spominjes
1.Taj ajet je nastavak ajeta koji opisuju kako covjek nastaje
Kada se u Kur´anu ljudi pozivaju u iman, spominju se veoma različite teme. Kao dokaz čovjeku, Allah nekada ističe nebesa, nekada Zemlju, a nekada biljke I životinje. Opet, u mnogo ajeta se savjetuje čovjeku da se osvrne na stvaranje, rađanje čovjeka samog. Veoma često se podsjeća na to kako je čovjek došao na svijet, kroz koje je etape prolazio i šta mu je temeljna građa. Ilustracije radi, u jednom ajetu stoji slijedeće:
˝Mi vas stvaramo - pa zašto ne povjerujete? Kažite vi Meni: da li sjemenu koje ubacujete vi oblik dajete ili Mi to činimo?˝ (Al-Waqi´a, 57-59)
Stvaranje čovjeka i čudotvorne karakteristike toga su naglašene i u još mnogo ajeta. Međutim, među ovim akcentima postoje takvi podaci i detalji koje nikako nisu mogli znati ljudi koji su živjeli u VII stoljeću. Neki od tih detalja su slijedeći:
1.) Čovjek ne nastaje od cijele količine sperme, već, naprotiv, od njenog
veoma malog dijela - spermatozoida.
2.) Spolnost bebe se određuje od strane muškarca.
3.) Ljudski embrio se za maternicu zalijepi gotovo isto kao pijavica.
4.) Čovjek se u maternici razvija u tri mračne komore.
Sigurno je da su ljudi u stoljeću objavljivanja Kur´ana znali da je sperma koju u toku spolnog odnosa ispušta muškarac temeljna materija formiranja jedinke. Da se dijete rađa u prosjeku nakon 9 mjeseci je također činjenica koja se mogla jednostavno opaziti, koja nije iziskivala istraživanja da se do nje dođe. Međutim, činjenice koje smo naprijed naveli su bile daleko iznad dostupnosti čovjeka tog perioda. To je jedino bilo moguće otkriti zahvaljujući tehnologiji XX stoljeća. Zadržimo se sada detaljnije nad ovim činjenicama.
Kapljica sperme
U toku spolnog općenja muškarac odjednom izbaci u prosjeku oko 250 miliona spermatozoida. Do dospijevanja do jajeta, spermatozoidi prevale težak put kroz majčinu utrobu. U toku ovog putovanja, od 250 miliona svega oko 1000 spermatozoida uspije doći do jajeta. Na kraju utrke koja traje 5 minuta, jaje prima samo jedan spermatozoid. Dakle, bit čovjeka ne leži u cijeloj količini sperme, nego u njenom jednom sićušnom dijelu. Ova činjenica se u Kur´anu objašnjava na slijedeć i način: ˝Zar čovjek misli da će sam sebi prepušten biti, da neće odgovarati? Zar nije bio kap sjemena koje se ubaci?˝ (Al-Qiyama, 36 37) Ako se obrati pažnja, primijetit će se da nam Kur´an saopćava da se čovjek ne začinje od cijele količine sperme, već, naprotiv, od njenog malog dijela - kapi! Poseban naglasak navedenog ajeta, iznošenje činjenice koju je jedino moderna nauka uspjela otkriti, dokaz je da navedena činjenica ima svoje božansko izvorište, da dolazi od Onoga koji je Sveznajući. Od 250 miliona spermatozoida, koliko se izbaci od muškarca, samo veoma mali broj njih dospijeva do jajeta. Oplodnju jajeta će obaviti samo jedan od 1000 spermatozoida koji su uspjeli ostati u životu. Da se čovjek formira samo od jednog spermatozoida, a ne od cijele količine sperme, Kur´an nas je obavijestio koristeći formulaciju "kap sjemena".
Smjesa u spermi
Hranljiva tečnost, koju nazivamo spermom i koja nosi spermatozoide, ne sastoji se samo od spermatozoida. Naprotiv, sperma je načinjena od smjese međusobno različitih tečnosti. Ove tečnosti imaju ulogu, između ostalog, da raspolažu količinom šećera koji će podmiriti energiju koja je potrebna spermatozoidima, da svojom bazičnom osobenošću neutraliziraju kiseline na ulazu u maternicu, da osiguraju klizavost sredine, što je neophodno za kretanje spermatozoida. Zanimljivo, kada govori o spermi, Kur´an upozorava i na ovu činjenicu, koju je stoljećima poslije otkrila moderna nauka, i spermu definira kao ˝smjesu sjemena ˝:
˝Mi čovjeka od smjese sjemena stvaramo da bismo ga na kušnju stavili i činimo da on čuje i vidi.˝ (Ad-Dahr, 2)
A, u drugom ajetu se, opet, upozorava da je sperma smjesa i da se čovjek stvara od ˝srži˝ ove smjese: ˝To je Onaj koji zna i nevidljivi i vidljivi svijet, Silni i Milostivi, koji sve savršeno stvara, koji je prvog čovjeka stvorio od ilovače - a potomstvo njegovo od srži kapi hude tekućine.˝ (As-Sajda, 6-8) Riječ ˝sulalah˝, koja se ovdje prevodi kao ˝srž˝, pored toga znači I ˝najbolji dio nečega˝. Bilo u kojem značenju da se uzme, aktualna riječ predstavlja jedan dio neke cjeline. Navedene činjenice nam jasno stavljaju do znanja da je Kur´an riječ jedne Volje koja stvaranje čovjeka zna do njegovih najsićušnijih detalja. Ova Volja pripada Allahu, Onome koji je i jedini čovjekov Stvoritelj.
U Kur´anu je navedeno da se muško i žensko formiraju od "kapi sjemena koja se izbaci...". Sve do skorijeg vremena se, međutim, smatralo da se spolnost bebe određuje od strane majčinih ćelija. Ovaj kur´anski podatak nauka je dokučila tek u XX stoljeću.
Čovjek je do nedavne prošlosti smatrao da se spolnost beba određuje od strane majčinih ćelija. Ili da to, u najmanju ruku, zajedno određuju ćelije koje dolaze i od oca i od majke. Kur´an je, međutim, o ovom pitanju iznio različito stajalište, saopćio je da se spolnost bebe određuje od strane ˝sperme koja se izlijeva u maternicu ˝:
˝I da On par, muško i žensko, stvara od kapi sjemena kad se izbaci...˝ (An-Najm, 45-46)
Uporedo sa razvojem genetike i mikrobiologije, ispravnost ove kur´anske tvrdnje je, također, I naučno dokazana. Postalo je jasno da se spolnost bebe određuje od strane ćelija sperme koje dolaze od muškarca, a da, u ovom slučaju, žena ne igra nikakvu ulogu. Prilikom određivanja spolnosti, uticaj imaju hromosomi. Dva od 46 hromosoma koji određuju ljudsku građu imenuju se kao hromosom spolnosti. Ovi hromosomi se za muškarce označavaju kao XY, a za žene kao XX Razlog tome je taj što ovi hromosomi liče na ova slova. Y hromosomi nose gene muškosti, a X gene ženskosti. Y hromosomi nose gene muškosti, a X gene ženskosti. U jajetu žene se nalaze samo X hromosomi koji obilježavaju ženski spol. U spermi muškarca
se, pak, nalaze spermatozoidi koji mogu nositi i X I Y hromosome. Prema tome, spol bebe je vezan za vrstu hromozoma koju nosi spermatozoid koji oplođuje jaje ženke. Dakle, kao što je i u Kur'anu navedeno, faktor koji određuje spolnost bebe je sperma koja dolazi od muškarca. Ovaj podatak, koji je apsolutno bio nepoznat u vrijeme objavljivanja Kur'ana, je jedan u nizu dokaza da je Kur'an Allahova riječ.
Formiranje ploda počinje sjedinjavanjem ovih hromosoma koji se kod muškarca i žene nalaze u parovima. Oba dijela spolne ćelije, koja se kod formiranja jajeta kod žene odvajanjem rastavlja na dva dijela, podjednako nose X hromosome. Međutim, spolna ćelija kod muškarca, koja se, također, rastavlja na dva dijela, formira dvije različite sperme koje sačinjavaju X ili Y hromosome. Ako se X hromosom, koji se nalazi kod žene, spoji sa spermom, koja sadržava X hromosom, onda se formira ženski plod. Ako se, pak, spoji sa spermom koja sadržava Y hromosom, tada se formira muški plod. Dakle, spol bebe je vezan za vrstu hromozoma koja će se spojiti sa jajetom žene. Sasvim je sigurno da su ovo činjenice koje su sve do pojavljivanja genetike, dakle do XX stoljeća bile apsolutno nepoznate. Unatoč tome, u mnogim kulturama je bilo rašireno mišljenje da se spol djeteta određuje od strane tijela majke. Čak su, zbog toga, bile prekoravane žene koje rode žensko dijete. Međutim, trinaest stoljeća prije no što će ljudski geni biti otkriveni, Kur´an je iznio jednu činjenicu koja odbija ovo veoma rasprostranjeno sujevjerje. Kur´an je saopćio da korijeni spolnosti nisu kod žene, već u spermi koja dolazi od muškarca.
‘Alaq zakačen za maternicu
Kada nastavimo sa analiziranjem kur´anskih podataka o formiranju bebe, ponovo ćemo se suočiti sa određenim, veoma bitnim naučnim čudima. Spajanjem spermatozoida koji dolazi od muškarca sa jajetom kod žene, biva oformljena i osnovna srž bebe. Ova oplođena jajna stanica, u biologiji poznata pod pojmom ˝zigota˝, bez gubljenja vremena, rastavljanjem će se razmnožiti I postupno dobiti oblik malog ˝komada mesa˝. Međutim, ovaj razvoj zigote ne obavlja se u nekakvoj praznini, u slobodnom hodu. Zigota se drži obješena na zidu maternice, pripija se tamo uz pomoć svojih produžetaka koji su poput korijenja. Uz pomoć ove veze, plodu je omogućeno da iz majčinog tijela siše materije potrebne za razvoj.16 Upravo ovdje pojavljuje se jedna vaoma važna kur´anska mudžiza. Govoreći o zigoti koja se počela razvijati u majčinoj utrobi, Allah u Kur´anu spominje riječ ˝alaq˝:
˝Čitaj, u ime Gospodara tvoga koji stvara, stvara čovjeka od ´alaqa´! Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj.˝ (Al-´Alaq, 1-3)
Značenje riječi ˝alaq˝ u arapskom jeziku je ˝nešto što se zakači (lijepi, prijanja)˝. Čak se ista riječ koristi i u značenju ˝pijavice˝, životinje koja se lijepi za tijelo i siše krv. Sasvim je sigurno da u aktualnom kontekstu nije slučajno korištena riječ koja je toliko skladna sa zigotom koja se razvija u majčinoj utrobi. Ovaj slučaj još jednom dokazuje da je Kur´an objavljen od strane Gospodara svjetova, Allaha, dž. š. U prvom stadiju razvoja beba u majčinoj utrobi je u vidu zigota koji, kako bi se mogao hraniti iz majčine krvi, stoji priljubljen za zid maternice. Ovaj razvitak, koji je ustanovila moderna embriologija, je prije 14 stoljeća u Kur'anu opisan riječju 'alaq koja ima značenje "nešto što se zakača (lijepi, prijanja)". Ista riječ se čak koristi i u značenju "pijavice", životinje koja se lijepi za tijelo i siše krv.
Mišićima zaodjenute kosti
Drugi veoma bitan podatak koji se navodi u Kur´anu je podatak o etapama razvoja bebe u maternici. Allah je u Kur´anu saopćio da se u majčinoj utrobi stvara prvo gruda mesa, od nje kosti, a potom se kosti mišićima oblažu:
˝Pa onda kap sjemena ugruškom učinili, zatim od ugruška grudu mesa stvorili, pa od grude mesa kosti napravili, a onda kosti mesom zaodjenuli, i poslije ga, kao drugo stvorenje, oživljujemo, - pa neka je uzvišen Allah, najljepši stvoritelj!˝ (Al-Mu´minun, 14)
Embriologija je naučna grana koja se bavi proučavanjem razvitka zametka u majčinoj utrobi. Do nedavne prošlosti, u embriologiji su tvrdili da se kosti I mišići razvijaju istodobnim nastankom. Iz tog razloga su određeni ljudi dugo vremena tvrdili da je ovaj ajet u koliziji sa naukom. Međutim, zahvaljujući naprednom mikroskopskom istraživanju, provedenom suvremenom tehnologijom, uspostavilo se da je doslovno tačno sve što je u Kur´anu navedeno. Ove mikroskopske analize su pokazale da se u majčinom stomaku odvija proces baš kao što je to I Kur´an naveo. U embrionu prvo dolazi do okoštavanja hrskavičnog tkiva. Potom, odvajajući se od tkiva koje okružuje kosti, dolazi do okupljanja mišićnih ćelija koje obavijaju kosti. Ovaj proces se ovako opisuje u jednoj naučnoj ediciji Developing Human: 6. sedmica: kao nastavak hskavičenja, prvo okoštavanje se pojavljuje u ključnoj kosti. Krajem 7. sedmice počinje okoštavanje dugih kostiju. Dok traje formiranje kostiju, odvajanjem od tkiva koja okružuju kosti, mišićne ćelije obrazuju mišićne mase. Mišićno tkivo se na taj način oko kosti razlaže na prednje i stražnje mišićne grupe.17 Ukratko, etape nastanka čovjeka koje su opisane u Kur´anu su u potpunom skladu sa otkrićima moderne embriologije.
Tri stadija bebe u maternici
U Kur´anu se navodi da se formiranje bebe u majčinoj utrobi odvija u tri etape: ˝On vas stvara u utrobama matera vaših, dajući vam likove, jedan za drugim, u tri tmine. To vam je, eto, Allah, Gospodar vaš, Njegova je vlast, nema boga osim Njega, pa kuda se onda odmećete?˝ (Az-Zumar, 6) Ako se pažljivo prouči navedeni ajet, sasvim lahko se može primijetiti da se govori o međusobno različitom i odvojenom troetapnom nastanku čovjeka. Zaista, danas I moderna biologija, također, iznosi da se embriološki razvitak bebe u maternici odvija u tri različite etape. Ovo pitanje se nalazi među temeljnim poglavljima u svim embriološkim knjigama koje se danas na medicinskim fakultetima izučavaju kao nastavni udžbenici. Ova činjenica se na slijedeći način navodi u Basic Human Embryology, jednoj od osnovnih knjiga embriologije: Život u maternici se odvija u tri ETAPE: pre-embrionik - prve dvije i po sedmice, embrionik - do kraja osme sedmice i fetal - od osme sedmice do rođenja.18 Ove etape, koje se u medicinskom jeziku označavaju kao ˝threemaster˝, odnosno ˝tri perioda˝, sačinjavaju različite faze razvoja bebe u maternici. Glavne specifičnosti ova tri nivoa razvoja su ukratko slijedeće: - Pre-embrionik etapa: U ovoj prvoj etapi, poznatoj kao ˝1. trimestar˝, žigot se rastavljanjem razmnož va, a potom se, nakon što dođe u stanje mase ćelija, ukopava u id maternice. procesu razmnožavanja, ćelije se organiziraju u tri sloja. Embrionik etapa: oznata i kao ˝2. trimestar˝, ova druga etapa traje ukupno 5,5 sedmica i tokom vog perioda ametak se naziva ˝živim embriom˝. U ovom periodu se iz slojeva elija pojavljuju temeljni jelesni organi i sistemi. - Fetal etapa: laskom u treću etapu trudnoće, koja se naziva i ˝3. rimestar˝, embrio se već značava kao ˝fetus˝.
Ovaj period počinje u osmoj sedmici trudnoće i raje sve do oroda. Karateristika koja ovu etapu odvaja od prethodnih je ta što, pojavljivanjem ica, ruku i nogu, fetus postaje živo biće koje vanjskim izgledom već nalikuje ovjeku. Unatoč ome što je u početku ove etape veličine od svega 3 cm, svi organi u se pojavili. Ova etapa raje o 30 sedmica i razvoj se nastavlja do sedmice poroda. o saznanja o razvoju bebe u maternici spjelo se doći tek uz pomoć aparata oderne tehnologije. Međutim, kao što se vidi, ovi podaci u, kao i niz drugih aučnih činjenica, na jedan zapanjujući način izneseni u kur´anskim ajetima. Iznošenje ovako krajnje ispravnih naučnih činjenica u Kur´anu, koji je objavljen u eriodu kada ovječanstvo nije raspolagalo ni sa kakvim detaljnim saznanjima iz blasti medicine, esumnjivo dokaz da to nije djelo čovjeka, već da su to riječi koje pripadaju jedino Sveznajućem, Allahu.
2.Ajet iz sure Er Raad znaci glasi: "On je zemlju ravnom ucinio i na njoj nepomicne planine i rijeke stvorio...."
Ovo bi se trebalo kao kositi sa naukom da je Zemlja okrugla,a ne znas da je Kuran prije te nauke rekao da je Zemlja okrugla,jos prije 1400 godina pa su oni kao nesto otkrili novo.U ovom ajetu se konkretno misli na zemlju ovako kako je mi vidimo,ja sumnjam da neko moze vidjeti na zemlji,istu tu zemlju okruglu.Gledajuci iz svemira Kuran jasno kaze da je ona okrugla,cak preciznije,u obliku nojevog jajeta i zaista je tako,dok u ovom ajetu se koristi druga rijec i misli se na prostranost zemlje,protegnutos,kako je Allah ucinio ju nadugo i nasiroko,ucvrstivsi je visokim i cvrstim planinama.Znaci ako sam ja poravnao zemlju u svojoj basti kako bi mogao zasaditi nesto to neznaci da sam direktno rekao da je zemlja ravna ploca.Ovaj drugi ajet takodje govori o planinama ovako kako ih mi viidmo,ja sumnjam da je recimo Jahorina jedan dan u Sarajevu,drugi u Mostaru,treci cak u Splitu,ona stoji,ne krece se.Ali gledajuci u njene temelje da kazem Kuran spominje ono sto je nauka tek sad otkrila,a to je da se planine krecu.Kasnije cu nesto malo vise o tome,sada sam pozurio jer si previse navaljao mi svega
3.Naveo si ajete koji bi se kao trebali suprostavljati sami sebi,a u biti si naveo ajete koje je nauka potvrdila,sve do jednoga.To je naime citav proces stvaranja i nije kontradiktornost.Ako ti recimo skuhas sebi caj,ako zelis malo sladji uzmes secer,ako zelis sa limunom dodas limun,zelis malo meda staviti stavis med i dobio si po tvom savrsen caj.I sad ti pricas tamo nekom jaranu "Pio sam caj sa limunom",a dodjes naon 2 dana drugom jaranu i kazes "Pio sam caj sa secerom".Dal si ti ovdje slagao ili nesto kontradiktorno rekao?Naravno da nisi,jer glupo bi bilo da kazes HEJ PIO SAM CAK SA LIMUNOM,SA MEDOM I SA SECEROM,nekako se ne uklapa.Tako i Kuranski tekst,Allah je vrlo vjerovatno odjednom objavio Muhammedu kako se covjek stvoren i od cega,ali svaki ajet je stavljen na odvojeno mjesto upravo zbog ljepote i izgleda ajeta jer to u biti uopce nije konradikcija,jer ako je rekao do je stvoren covjek od zemlje i jeste,nije laz,covjek jeste stvoren od zemlje nakon niza procesa,ako je rekao da je covjek stvoren od vode,daaa,stvoren je od vode,to je znaci jedan citav proces i to su sve stvari koje su koristene za stvaranje i kao takve svaka ima svoj udio,i na kraju imamo ajet gdje se kaze da je covjek stvoren od nista,i to je konacna i apolutna istina.O svemu ovome cu malo kasnije opsirnije,ne znam koliko sam jasan jer pokusvam ukratno odgovoriti
4.Daaa,od sperme sigurno nije nastao,posto je njegovo rodjenjen nadnaravno on je stvoren od zemlje,ali ne misli se direktno u maternicni,jer sam nastavak ajeta kaze "I zatim rekao budi,i on bi".Znaci jos prije nego sto je stavljen u maternicu stvoren je od zemlje
To mozes negirati samo sa gledista krscanskog ucenja,mada nisam siguran ni da oni proturjece ovome,ti ne mozes znati jeli stvoren od zemlje na taj nacin na koji zelis znati,tvoje je da se pokoris Allahu ili da okrenes glavu pa da cekas sta ce te snaci.Onda isto tako ti cudno sto Allah mora reci rijec BUDI kako bi stvorio,e sad ne znam dal si ti ateistta ili krscanin,jer kao krscanin mislim da je ta fraza BUDI koristena i u bibliji,a ako si ateista na drugaciji nacin ti trebam objasniti,pa mi kazi zato
Onda u nastavku ne znas ni sam sta pises,postavljas pitanja tipa ZASTO JE ALLAH MORAO OVO,A ZASTO JE MORAO ONO.Zvucis mi kao ateista,pocni samo pitati jos ZASTO NIJE STVORIO PRVO ZENU A NE MUSKARCA,STO CE MO MI NA ZEMLJI UOPCE i eto.Kasnije cu ti pojasniti to za vodu,zemlju,kap sjemena sa gledista nauke.Ako ima nesto sto sam promasio a da nije objasnjeno kazi,osim ovog zadnjeg gdje cu otvoriti posebnu temu.