jellyfish je napisao:
Tacno je da se u nekim paganskim religijama pominje i potop, spasitelj svijeta itd., medjutim sve one medjusobno nemaju puno dodirnih tacaka, za razliku od velikih monoteistickih religija.
Ma daj jelly...
Nemas pojma koliko su razne mitologije i religije uticale jedna na drugu.
Naravno da neka paganska mitologija Inka ne moze imati dodira sa Egipatskom mitologijom ili slicno ali one mitologije koje su bile geografski blizu su itekako bile slicne.
Mit o potopu, zagrobni zivot, cak su i bogove preuzimali, pa Stari zavjet je bukvalno stare paganske bogove pretvorio u demone (Baal), ili je koristio imena paganskih bozanstava u svom kontekstu (Elohim) da bi ukazao kako su paganske religije lose a kako je judaizam ispravan.
Novi zavjet je bukvalno samo sklop vec ranijih ideja starog zavjeta, Platonove filozofije odnosno uopste filozofije anticke Grcke koja je forsirala glavni princip moralnosti i pravednosti.
Grci razvijaju ideju jednakosti ljudi (Zenon i Stoicka skola) koja se kasnije mijesa sa helenizmom i naravno sa hriscanstvom. Stoici su jasno odbacili ideju nejednakosti ljudi i dotadasnje prakse postojanja robova.
Aleksandrova osvajanja donose mijesanje helenisticke sa istocnjackim kulturama. Vec su Rimljani poceli praktikvati asketski zivot koji je hriscanstvo preuzelo.
I sam znas koliko su grcka i rimska mitologija slicne.
Fakticki su samo promjenjena imena bozanstava.
Rimljani su, radi teznje za spasenjem duse, oni paranoicniji tada

, odrzavali kultove egipatskih bogova (Izida, Serapis), frigijskih bogova (Kibela) pa i persijskih bogova (Mitra).
Indijci su imali boga Isvaru, kojeg kasnije neki odbacuju a u nekim se zadrzava kao vrhovni stvaratelj :
Citiraj:
He created all this, whatever is here. Having created it, into it, indeed, he entered. Having entered it, he became both the actual and the beyond, the defined and the undefined, both the founded and the unfounded, the intelligent and the unintelligent, the true and the untrue.
Iz Indije potice ideja da u zagrobnom zivotu postoji pravda na osnovu pocinjenih djela, odnosno sudjenje nakon smrti nakon cega ce svakome biti odredjena sudbina. Ovo ucenje prelazi u Kinu i tamo se stapa sa lokalnim shvatanjima.
To su toliki uticaji i slicnosti da se vise ne moze ni pohvatati ko je sta izmislio a ko sta preuzeo.
Sto se tice monoteizma, judaizam cak nije bio originalan ni po tom pitanju. Prvi znaci monoteizma javljaju se u Egiptu. Faraon Amenofis IV odbacuje politeizam i forisra vjerovanje u jednog vrhovnog Boga, Atona.
Medjutim nakon njegove smrti njegovi nasljednici su odbacili ovu ideju i nastojali su da pod svaku cijenu povrate staro politeisticko vjerovanje ali smatra se da je Amenofis IV uticao na jevrejski narod.
I tako dalje i tako dalje...
O ovome se moze pisati knjiga i knjiga.
I mene sad zanima, kako neko, ko poznaje ove stvari (a ove neke osnove uopste nije tesko nauciti, enciklopediju u ruke i lagano) moze tvrditi da je jedna religija ispravna a da ostale nisu (naravno, ja se pitam kako neko moze uopste pripadati nekoj religiji nakon proucavanja iste ali i drugih ali dobro, svako ima pravo na to).