banjalukaforum.com

Svaki pečat označava jedno vremensko razdoblje kao što i crkve imaju svoje periode.
I pečat Svi znamo da konj predstavlja silu a bela boja čistoću, na takvom konju nejaše sotona kao što neki misle već Hrist taj opis će naći i na kraju zbivanja kad Hrist silazi. Jahač na belom konju ima strelu da njome pobedi laži neprijatelje istine on ima i venac pobednički koji će dobiti od Boga kao i svi oni koji pobede sotonu. Taj ceo prikaz označava period nastanka prve Hrišćanske crve u doba Apostola kako je vojevala za istinu u velikoj sili propovedajući Hrista odnosno Jevanđelje koje znači radosna vest. Radosna vest je da Hrist vaskrsnu i da i mi kroz njegovu žrtvu imamo spasenje. Uz Hristovu pomoć Jevanđelje pobeđivaše neistinu.

II pečat Drugi jahač označava unošenje tajne bezakonja u crkvu kao i mnogih paganskih običaja i dovodi do različitih i lažnih učenja. Crveni konj je simbol krvi i Rimskog carstva a veliki mač je dugi period ratovanja zbog vere.
III pečat opisuje stanje u peridu gde je došlo do velike tame u vidu crnog konja . Merila u ruci verskih moćnika su skupo prodavanje oproštajnica kao navodnog oslobađanja od greha u pogledu duhovne hrane a verujem da i telesna hrana nedostaje u tom vrenenu pa je velika glad u oba slučaja, skupa je duhovna hrana i malo je ima a zove se istina. Dalje se kaže u nekim prevodima da ,,ulja i vina neće ni biti'' a u drugim ,,ulju i vinu nemoj da naškodiš'' zato ćemo ove reči proći jer nam nisu važne za spasenje pa ih možemo izostaviti jer su dijametralno različita značenja prevoda jer ulje predstavlja hranu telesnu ali I duhovnu jer ulje označava i Duha.

IV pečat bled konj je duhovna nemoć i smrt vernika u neznanju. Vladala je velika duhovna glad i žeđ za istinom zato što nisu uzimali sa izvora vode žive i jeli telo koje se za njih lomilo. U tom periodu oni što imaše videlo (istinu) položiše svoje živote za svedočanstvo.

V pečat u njemu se vidi posledica četvrtog pečata a to su duše pobijene zbog istine (za reč Božiju i svedočanstvo koje imahu) oni traže osvetu od Boga jer već dugo vremena čekaju a On im daje bele haljine (upisuje u knjigu života) jer su opravdani . Reče im da pričekaju još sa osvetom jer još treba i drugi da postradaju od zveri i njenih poslušnika za istu stvar zbog koje i oni stradaše pa će onda okajati krv njihovu.

VI pečat će početi pre nego što se dopuni broj pravednika koji treba da postradaju zbog istine i to traje do početka sedmog pečata. Šesti pečat je neposredno pred nama, da vidimo kakve se to stvari dešavaju u tom pečatu bar na samom početku a kasnije ćemo prateći trube i zla doći i do kraja tog pečata.

Otkrivenje 6. 12 do 17 molim vas pročitajte pa da zajedno ispratimo taj tekst. Ovde vidimo strašne stvari gde se zemlja zatrese vrlo, pritom se nemisli na jedan planinski masiv niti jedan kontivent već na celu zemlju.
Sunce posta crno i Mesec kao krv, što znači da će stanovnici zemaljski biti jedno vreme u mraku. Tu se nemisli da će jedna država biti u mraku niti continent već se takođe odnosi na zemlju.
Zvezde nebeske padoše na zemlju (ovde treba imati na umu da svaka nebeska zvezda kao nebesko telo ima neuporedivo veću masu od naše zemlje) Ako bi jedna pa i najmanja ne pala već okrznula zemlju došlo bi do kataklizme i haosa u kosmosu a to Bog ne dozvoljava iz prostog razloga što nam u svojoj reči obećava da će carovati na zemlji i da će na nju sići nebeski Jerusalim. Ovaj opis se odnosi na one zvezde koje Biblija na mnogim mestima opisuje kao anđelima ali doći će o do velikog padanja kosmičkih meteora (kamenčića I prašine) jer sve to uzrokuje ono što se posle toga vidi a to je …. U tom momentu je otvoreno nebo i vidi se presto na nebu zemlja se uskoleba a satana zna da Hrist uskoro treba sići pa on prvi silazi da bi u punini svoje sile onako kako je opisan u pismu (Solunjanima) pokušaće prevariti sve narode da bi se njemu poklonili. Pomeraju se planine i cela će se zemlja ljuljati kao pijan čovek. Neće se ljuljati samo jedan grad niti jedna oblast kao što neki uče već onako kako to Bog reče zemlja.
Svi stanovnoci su u pometnji zbog tih čuda a videvši otvoreno nebo i Hrista kako sedi na prestolu znaće da se približio dan strašnoga suda pa će bežati po pećinama da bi se sakrili od Boga a Bog kaže da se nemože od njega sakriti ni u morskoj dubini ni pod zemljom ni na nebu. Neke crkve uče da se to padanje zvezda ispunilo kao i tresenje zemlje. Padali su meteori (krupnija prašina) a zemljotres pogodi Lisabon i tama bi na delu zemlje jer se pomrači Sunce a između tih događaja pojedinačno prođe po više desetina godina, takvim gledanjem na stvari svakih nekoliko desetina godina bi se trebalo ispunjavati po jedan deo te slike. Međutim prođe već skoro par vekova kako se ništa ne dešava možda je pauza još koji vek pa kad crkve odobre tad će Bog nastaviti dalje sa čudima jer nikako da nakupe 144000 iako ih prevariše već na desetine miliona upokojenih da su svi oni upisani u gornji broj.
. A istina je sasvim drugačija jer će se ovi događaji dešavati jedan za drugim pa čak i uporedo jer će jedno prouzrokovati drugo. Tu nisu u pitanju ni vekovi ni godine ni meseci kao dužina trajanja tih događaja. Sotona je učinio čuda i činiće ih i u buduće da bi vas zavarao pa da nebi prepoznali događaje i vremena. On prebacuje ono što je bilo ispred kao da se nije desilo a ono što nije bilo kao da jeste tako zamenivši vam kockice bivate zbunjeni i gubite veru. Događaji iz šestog pečata tiču se celog sveta a ne ponekog grada ili oblasti zatim anđeo ide i stavlja pečat Božiji na čela izbranih pravednika a pripadnici su 12 kolena Jevrejskih od Jakova prozvanog (Izrailj) jer nadvlada pa dobi ime Pobednik, to je sledeći događaj koji se odvija u istom tom pečatu. I ovaj događaj je obuhvaćen u trajanju šestog pečata to jest pečaćenje 144000 ali ono nikako nemože da počne pre vremena, odnosno dok se ne otvori nebo kao knjiga i sav narod na zemlji se uplaši jer će svi taj događaj videti tek tad počinje pečaćenje pomenutog broja Jevreja iz navedenih kolena a za neznabošce su tad vrata zatvorena. Protestantske crkve izostavljaju taj događaj (po pitanju otvaranja neba)da bi prodali 144000 ulaznica paganima za dobre novce pa nikako da popune taj broj niti da kažu do kojeg broja sa popunjavanjem stigoše jer je kolona sa darovima dugačka pa zašto im uskratiti to zadovoljstvo da nekome poklone svoj deo novca kad toliko žele.
U sedmoj glavi Otkrivenja zabeležih ostala dešavanja u ovom šestom pečatu i nalazi se na ovom forumu predlažem da je kopirate pa ubacite u ovaj odvojeni pasus.



VII pečat od osme glave Otk. Počinje prikaz sedmog pečata.Otvaranjem tog pečata nastaje tišina na nebu oko pola sata (7 dana) i tada se pojavljuju sedam anđela sa sedam truba. Trube najavljuju zla koja će se dešavati, svaka nosi određenu poruku i odmah se zbiva to što je najavljeno.Opisujući trube mi praktično opisujemo sedam čaša zala jer se ti događaji uzajamno nadopunjuju.

Otkr. 8. 7 ,, I prvi anđeo zatrubi, i posta led i vatra, pomešani s krvlju, i padoše na zemlju; i trećina drva izgori, i svaka trava zelena izgori.'' Tu je opisano šta se dešava sa prirodom u prvoj trubi a u opisu prve čaše vidimo šta se dešava sa ljudima u istom vremenu. Otkr. 16. 2 ,,I otide prvi anđeo, i izli čašu svoju na zemlju; i postaše rane zle i ljute na ljudima koji imaju žig zverin i koji se klanjaju ikoni njezinoj.'' Sad imamo kompletan uvid šta se dešava na zemlji u tom vremenu i sa prirodom kao i sa ljudim.Molim vas obratite pažnju šta opisuje prva truba a šta prva čaša i tako činite redom. Da nebih prepisivao sve stihove molim vas vi ih pročitajte onako kako budu navedeni pa ćemo ići dalje kroz analizu a ja ću ih samo navesti.
Drugo zlo opisuje zbivanja na morskim vodama Otkr. 16. 3 a druga truba locira površinu u Otkr. 8. 8 do9

Treće zlo je opisano kao izlivanje na reke Otkr. 16. 4 do 6 a treća truba Otkr. 8. 10 do 11 ona precizira veličinu zagađenosti i uzrok zagađenosti. Da li je ta zvezda ogromni meteor koji će pokriti trećinu voda? Ako bi tako bilo zemlja bi se rascepila i usledila bi opšta kataklizma ali mi znamo da to nije tako jer to već rekosmo da Bog obeća da će na zemlji biti Njegovo carstvo Otkr. 5. 10 Da li je u pitanju bezbroj malih meteora? Nije ni to jer kaže ,,zvezdu'' kao jednu veliku. A da li je u pitanju jača atomska bomba sa radioaktivnošću razmislite.

Četvrta truba 8. 12 posledice treće trube će biti ogromni i visoki slojevi prašine, čađi i dima koji će zaklanjati trećinu zemljine površine kako danju tako i noću jer je to posledica predhodnog zla. A šta će se dešavati sa onim delom što neće biti zaklonjeni ovim oblakom opisuje se u četvrtoj čaši Otkr. 16. 8 do 9 tamo nema oblaka niti ozona i vruće je kao u peći. (Isaija kaže 7 puta jače sunce sija)


Peto zlo Otkr. 16. 10 do 11 ono se izliva na presto zverin Rim odnosno Vatikan i dobijaju dvojinom kaznu. Tu je samo pokazano mesto gde se izliva taj sud a u petoj trubi se potanko opisuje svaki detalj i koliko će trajati to zlo.
Peta truba Otkr. 9. 1 do 11 Kao što vidimo ovi događaji opisuju kako će taj lokalitet trpiti i šta će trpiti. Ovde bih vam želeo samo u nekoliko reči reći kako crkve uče o ovom opisu. Zvezda što pade je Hunski vođa Atila. Zla na prestolu zverinom su period Otomanske imperije u trajanju od 150 godina jer naravno dane odmah pretvaraju u godine (ovaj lanac 150 imate u temi ,,Proročki lanci’’)
Ovaj opis ustvari znači da će pasti bombica(baćuška) na presto zverin Rim odnosno Vatikan (u to vreme čovek bezakonja neće biti tamo) pocrniće nebo od ogromne količine dima čađi i pepela izbačenih u gornje slojeve atmosfere. Iz tog zasenčenok prostora izlaze (dižu se) avioni bombarderi opisani kao skakavci jer skaču iz jednog grada u drugi sa kontinenta na kontinent. Njihov cilj nije uništiti prirodu već onesposobiti ljude za borbu i kazniti ih ranama izazvanim velikom radiacijom nazvanom žalci. Tako će se živi ljudi mučiti 150 doslovnih dana u oblasti delovanja tih aviona. Ljudi će tražiti smrt jer su rane po telu slične crnim prištevima a vode zdrave nema i veoma je vruće. Svakome je jasno da neće biti (krilatih konja) već Jovan nije mogao opisati u prvom veku avione niti ih po sili sa nečim drugim uporediti već sa konjima ali on nekaže konji već,, kao'' konji’’ time nam govori da se drugačije nije moglo opisati. Trup i rep aviona potseća na škorpiju, žalci su radioaktivne bombe u njihovim repovima.

Šesto zlo Otkr. 16. 12 do 14 velika priprema za zadnju bitku a u šestoj trubi se dodaje (pročitajte) Otkr. 9. 13 do 18 mnogo se njih skupilo na boj jer tako mora biti da bi se osvetila i okajala krv pravednika. Zver pobi blizu 70 miliona pravednika u svom periodu vlasti a anđeli u jednom satu određenog dana meseca i godine ubijaju trećinu te vojske što je tačno u litru Bog pokajao krv pravednika. Druga trećina će se pobiti međusobno i izginuće a opis toga sledi u Otkr. 9. 15 do 16 Dalji opis od 17 stiha iste glave do 19 govori o oklopnim vozilima (tenkovima, transporterima, višecevnim lanserima raketa) koji su na sebi imali oznake u 3 boje odnosno zastave i molim vas zapamtite koje su to boje Crvena, Plava, Žuta. Do pre nekoliko godina je jedino bio problem čija je plava zastava a sad i to znamo jer je istaknuta sa zvezdicama na sebi. Opis glave kao u lava je kupola a oganj iz usta je vatra iz njegove cevi. Sa tim oružjem će se druga trećina sama pobiti. Ti konji sa repovima kao zmije mogu biti višesevni bacači raketa(zmija) a mogu i određena vrsta transportera. Zmije imaju glave kojima kad eksplodiraju ude ljudima.
Dođosmo do desete glave u kojoj vidimo da moćni Anđeo po opisu Hrist imaše u ruci svojoj knjižicu otvorenu. Jednom nogom staje na zemlju a drugom na more čime pokazuje da je vlasnik od oboje. Njegov glas je moćan kao 7 gromova što je odlika Božijeg glasa a taj primer vidimo u razgovoru Boga sa njegovim narodom i Mojsijem oko gore.
Tajna koju je izgovorio nije zapisana već će na kraju događaja biti objavljena svima. On daje reč da će se sve zapisano ispuniti što se tiče njegovog dolaska i da vremena neće biti za produženje ni odlaganje već u dane glasa sedmog Anđela kad zatrubi biće kraj tajni. Daje se knjižica Jovanu da je izjede (što znači da je naučio njen sadržaj) jer je stvarno pojeo i to neznači da je ona bila kao današnje knjige već slatki svitak. Došli smo do posebno interesantnog jedanestog stiha ove desete dlave a on glasi ,, I reče mi: valja ti opet prorokovati narodima i plemenima i jezicima i carevima mnogim.'' Tu se Jovanu govori da posle dobivenog Otkrivenja sledi još jedan period kad on mora opet prorokovati i to one reči koje je progutao u onom svitku ,, valja ti opet prorokovati '' da bi smo ovo mogli ispravno razumeti pogledaćemo neke pojedinosti iz Jovanovog života on je bio Hristov ljubljeni učenik. Jovan. 21.22 ,, Isus mu reče: ako hoću da on ostane dok ja ne dođem, što je tebi do toga?'' Ovde je reč o ljubljeno učeniku koji ima ponovo doći. Apostoli pomisliše kako Jovan neće uopšte umreti dok Hrist ne dođe ali oni ne razumeše šta On poruči. Apostoli tako nisu razumeli ni za Jovana Krstitelja kad im reče da je on Ilija koji je trebao doći da poravni staze pred Pomazanikom. Setimo se kako se na gori preobraženja pojaviše pored Hrista Ilija i Mojsije, zašto baš oni?
Obećano je da će Ilija Tesvićanin doći i poravniti staze pred Mesijom i on dođe ali kao Jovan a u sili i Duhu Ilijinom. Kako deo sile Ilijine pade na Jeliseja tako u punini bi u Jovanu Krstitelju. Mi sad za naše zadnje dane imamo obećanje od Boga da će Ilija opet doći ali ne više da poravni put sad ima drugi zadatak a to je da obrati srca očeva k sinovima i sinova k otačkoj veri. Malahija 4. 5 do 6 ,, Evo, ja ću vam poslati Iliju proroka prije nego dođe veliki i strašni dan Gospodnji; i on će obratiti srce otaca k sinovima, i srce sinova k ocima njihovijem, da ne dođem i zatrem zemlju.''
Ovde je Ilijina uloga drugačija od prošle i tu ulogu ne može obaviti Ilija Tesvićanin iz prostog razloga što on nepozna Jevanđelje ali ga zato ljubljeni učenik dobro poznaje. U punini sile Ilijine će doći ljubljeni učenik da obrati srca svom Jevrejskom narodu ka veri svojih otaca da ih Bog ne bi zatro. Hrist tad dođe kao jagnje da postrada za nas a sad dolazi kao Car nad carevima. Jovan nazvani Ilija i Mojsije će to obavljati tri ipo godine tada onaj svitak što ga proguta izgovara pred svojim narodom i svetom svedočeći ponovo.
Ovim tekstom zakoračili smo u jedanestu glavu Otkrivenja Jovan zapisničar Otkrivenja će dobiti Ilijinu silu kao i Jelisija što je dobi stim što će Jovan dobiti u celosti. Sad nam je jasno ko su ona dva svedoka iz 11 glave što svedoče za Boga i Njegovu reč. Oni su i dve masline što označava duhovna bića ali su i dva žiška to jest dve Božije reči (Mojsije stari zavet a Ilija to jest Jovan novi zavet) ,,reč je tvoja žižik nozi mojoj''
Jovan 5. 35 ,,On (Jovan) beše vidjelo koje goraše i svijetljaše, a vi se htjeste malo vremena radovati njegovu svetljenju.''
Pogledati Marko 9. 4 zatim Rimljanima 11. 17-24 pa Juda deveti stih.

Tela od obojice proroka su na nebu Ilija se u vatrenim kolima odnese a Mojsijevo preobraženo telo odnese anđeo pa se sotona sa njim prepirao oko tela Mojsijeva jer ga on htede zadržati na zemlji ali ne bi po sotoninom već po Božijem. Tada Izrailj neće imati šljepotu na očima a za ostale što ne uđoše do tad u spasenje i mir Božiji biće im vrata zatvorena jer su ,, nerazumne devojke''pagani.
Počnimo sad redom jedanaestu glavu.
Jovanu je rečeno da meri veličinu hrama zašto to čini kad je svim Jevrejima poznata veličina hrama? Ovde nije reč o starom hramu koji je već polako padao u vreme pisanja Otkrivenja već o novom koji tek treba da se podigne. Pravi Jevreji će se klanjati u tom hramu gde će se pojaviti i čovek zver sa hulnim imenom na glavi tražeći da ga poštuju kao Boga.. Neznabošci će 42 meseca što iznosi tri i po godine gaziti svetim gradom kao mirotvorci a ustvari su okupatori.

Već u sledećem trećem stihu stiže još jedan lanac od 1260 dana koji opisuje dužinu rada dva svedoka.Naime oba lanca traju tri i po godine i traju u istom vremenu ali su definisani različitim vremenskim pojmovima jer opisuju različita dešavanja u istom vremenu. Period od 42 meseca govori o gaženju svetog grada (Jerusalima) a 1260 dana o periodu delovanja dva svedoka i njihovoj moći.
U petom stihu se kaže ako bi neko želeo da učini nepravdu tim ljudima vatra će spržiti te napadače. Šta Ilija čini kad Ahav šalje vojsku po njega da ga dovedu?Ilija govori Ako je sluga Božiji neka siđe oganj i pojede tu vojsku(pedesetoricu) što se i zbi što je ponovio i drugi put. Ista ta moć će biti ponovo prisutna. Ko bude želeo da im učini nažao biće ubijen. Ta dva svedoka imaće vlast da: ,,...zatvore nebo...'' to je posao Ilijin. Neće biti dažda u dane njihovog proricanja a to je tri i po godine.Mojsije će imati vlast nad zemaljskim vodama i da ih pretvara u krv jer je to njegov resor dok Ilija kontroliše nebeske vode.Udariće Mojsije Božijom silom zemlju svakom mukom kao i u Egiptu što učini u doba faraona.
Kad prođe tri i po godine i oni završe svoje svedočenje onda stupa na scenu zver iz bezdana jer joj je tada dozvoljeno da ubije ta dva Božija čoveka da bi se Bog proslavio pred svima vaskrsavši ih kao i ostale pravednike što će podići. Njihova trupla (tela) ležaće mrtva tri i po dana 84 časa i neće se pokopati jer tako mora biti. Ta tela leže tamo gde su i prorokovala u sred Jerusalima a kako Bog opisuje taj grad. ,,Na ulici velikog grada koji se duhovno zove Sodom i Misir gde i Gospod njihov (te dvojice svedoka) razapet bi.'' Odkud grad sveti i ljubazni odjednom u poređenju sa najgorima? Hrist prilikom silaska u Jerusalim plakaše nad njim i govoraše: Luka 13. 34 ,,Jerusalime, Jerusalime, koji ubijaš proroke i zasipaš kamenjem poslane k sebi, koliko puta htedoh da skupim čeda tvoja kao kokoš gnijezdo svoje pod krila, i ne hteste.''

U tom gradu pobiše mnoge proroke pa i samog sina Božijeg razapeše zato je on u duhovnom pogledu otpadnik kao grad a u stvarnosti je grad od Boga izabran da ima slavu. Po ljudima Jerusalim je Sodom i Egipat a po Božijem izboru grad ljubazni. Mnogi će narodi gledati mrtva tela ta dva svedoka i slaće dare jedni drugima zbog smrti ta dva čoveka. Posle tri i po dana oni ustaju i odlaze na oblacima u nebo tad se čuje
sedma truba koja najavljuje sedmo zlo i kraj zbivanja i proročkih lanaca jer se sve do tad ispuni. Dragi prijatelju ovde je kraj šestom pečatu koji je počeo OTVARANJEM NEBA i svim znacima koji su bili uzrokovani dolaskom tog čuda.
U početku sedme trube se otvora crkva Božija na nebu i pokazaće se kovčeg zaveta narodima i iz te crkve izlazi veliki glas a zemlju pogađa ponovo jak zemljotres i ogromne gromade leda teške i do 40 kilograma. Kako se prilikom otvaranja neba na početku 6 pečata tresla zemlja tako se isto tresenje i sad ponavlja jer je to posledica Božije sile i svetosti. Zapitajmo se što se pojavljuje kovčeg zaveta i šta nam time Bog želi reći? Njegova reč nije prolazna i ona se nalazi u kovčegu kao što reče i da je došlo vreme da po toj istoj reči koja je odraz Božije ljubavi budemo suđeni jer apostol kaže da ćemo svi na sud izaći i svi po svojim delima platu primiti. Postoje tri knjige na nebu njiga suda, knjiga života i knjiga za spomen tamo će o nama sve biti zapisano.

CRKVE po pitanju 11 glave Otk. uče sledeće:
Merenje hrama je merenje vernika. Grad sveti su tagođe vernici kroz vekove koje gazi Rimska sila 1260 god. jer je za njih naravno 42 meseca 1260 god. Dva svedoka su stari i novi zavet dakle Biblija. Period od 1260 dana predstavlja broj godina i primenjuju ih počev od 538 do 1798 kao vreme dva svedoka u kome Biblija čini čuda pretvara vodu u krv udara zemlju svakom mukom i naravno u tom periodu nije bilo kiše. Tri i po dana kad Biblija leži mrtva to je Francuska revolucija odnosno zabrana čitanja Biblije u tom periodu jer su ih ubili (svedoke)to jest spalili Biblije. Vaskrsenje Biblije i odlazak u nebo se poredi sa mogućnošću ponovne dozvole da se ista štampa u većim tiražima i tako ode u nebo. Grad veliki u kome je Hrist razapet je Pariz jer spaljivanjem Biblije kažu razapeše Hrista. Gde bi se tek kotirali neki današnji dnevni listovi koji višestruko nadmašuju tiražBiblije? Taj opis šeste trube im se davno ispunio a za njom odmah treba ići sedma međutim ona se ne pojavljuje već više od dva veka mora da se začepio pisak?
Da sad preispitamo na brzinu istinitist njihove teoriju. Ako je od 538 do 1798 bio period gaženja naroda Božijeg to znači da se ispunilo obećanje i da od 1798 više nema gaženja pravednika a da li je tako? Šta ćemo sa prvim i drugim svetskim ratom kao i Balkanskim i raznim revolucijama? Da li je bilo kiše u pomenutih 12 i po vekova? Koje su vode u tom vremenu bile pretvorene u krv? Ako prihvatimo Bibliju kao dva svedoka i prihvatimo da su odletele u nebo ne možemo prihvatiti da je njihovo svedočenje završeno jer ista knjiga i danas nosi Božiju poruku i svedoči.
Mi znamo da Hrista razapeše u Jerusalemu. Znamo i gde se sve Biblije spaljivaše zar u Sovjetskom savezu nije više Biblija spaljeno nego u Parizu? Po tom principu bi Moskva bila ispred Pariza.Biblija kaže da tim svedocima niko nemože nauditi jer vatra izlazi iz njihovih usta a Biblija nikog ne spali u tom vremenu već naprotiv oni nju spališe. Kaže se još da tek po završetku njihovog svedočenja ,,...kad svrše svedočanstvo svoje...'' tek tada će biti ubijeni što bi praktično po njihovoj nauci od 538 do 1798 svedočila dva svedoka i tek od 1798 kad završiše svoj period svedočenja mogu biti ubijeni a oni spališe knjige ranije preko tri godine.
A onda đavo opet vadi iz rukava aduta pa kaže ,,a da se neskrate dani oni niko ne bi ostao.'' Eto kaže zato se skratiše te godine a ne uviđa da je to opis kraja sveta koji poteže da bi odbranio laž. i tamo se kaže ,,...niko ne bi ostao'' da li misli na Biblije ili na ljude jer ovde pričamo o Biblijama kao svedocima a u tom adutu se govori o pravednicima na kraju sveta a Francuska revolucija nije kraj sveta. I konačno i definitivno potvrđivanje njihove neistine vidi se u sledećem; rečeno je koje će sve moći imati ta dva svedoka oni kažu:,, da, ali ih neće upotrebiti ili će to Bog učiniti na kraju na sudu''. Pogledajmo pažljivo sledeće reči ,,I koji žive na zemlji, obradovaće se i razveseliće se za njih i slaće dare jedan drugome...'' čemu tolika radost šta je prouzrokovalo toliku euforiju da se i pokloni šalju? Radost je zbog toga što su tamo neka dva svedoka ubijena pa danas ih ima mnogo više pa se ne pridaje važnost njima. Zašto radost odgovara drugi deo istog stiha ,, jer ova dva proroka mučiše one što žive na zemlji.'' Eto zašto radost jer oni iskoristiše u tom vremenu datu vlast i udaraše mukom stanovnike i ne zovu se više svedoci već PROROCI što knjige nikad nisu bile niti će biti već uvek ljudi. ,,Prorokom Bog čuva i vodi svoj narod''

Jadan narod izgibe jer je bez znanja i nema nikog da traži Boga zato se tako opijaju i uvek su nasmejani jer ne osećaju da tonu zajedno sa svojom veselom družinom pored sveg uloženog novca u kartu za mesto među 144000 pravednika jer misle da se to kupuje i da to neznabožačke crkve dele mesta i određuju ne čitajući šta Bog kaže jer mu i onako neveruju. Vi nemojte biti kao oni već verujte Bogu i njegovoj reči.

Od Boga vam svaki dobri dar a od mene bratski pozdrav.